Они выполняются в интересах определённых групп элиты и являются отголосками тысячелетних принципов насильственного управления людьми ради власти и богатства. А также – последствиями своего рода «эксперимента» над человечеством, которому предоставили возможность выбирать пути и принципы организации общественного устройства, хотя и аккуратно направляли при этом в заданное русло.
Естественно, что правящие элиты выбрали самый простой путь зла. Который основан на принуждении, агрессии, насилии, лишении воли и соответствует менталитету и состоянию сознания подавляющего большинства людей, не понимающих, что это ведёт их в тупик, к самоуничтожению.
Представители элит думают, что они – иные («голубая кровь»), отличаются от всех прочих и именно потому вознесены на вершины власти и богатства. Но это – глубокое и вредное заблуждение. Элиты формируются из обычных граждан, и входящие в них лица обладают теми же слабостями и недостатками, только отягощены бо̀льшими пороками и тяжёлыми кармическими последствиями (в том числе генетически проявляемыми в их потомках).
Им кажется, что рабами и «зомби» управлять проще. Однако такого рода управление и подчинение всегда приводит к безответственности, некомпетентности и неэффективности управляющих (проще – не значит лучше) и превращает их самих в рабов обстоятельств.
Сейчас происходят попытки перенесения отживших своё принципов управления на современные научные и технологические «рельсы». Но это лишь ускоряет приближение тупика и коллапса мировой системы политико-экономических отношений, вызывая скачкообразный рост непонимания и непредсказуемости «управляющими» и обслуживающими их «учёными» и «экспертами» происходящих в мире процессов.
Сжатие времени и обострение ситуаций вынуждают элиты к кардинальному изменению основ и методов управления народами и государствами. – К переходу от насилия к реальному обеспечению свободы выбора, максимальной реализации прав, но также и ответственности каждого человека за свою жизнь и судьбу.
Это – единственное, что может привести к увеличению компетенции работников во всех сферах общественно-государственного устройства, к расцвету творческого потенциала граждан и росту экономики, к повышению эффективности систем управления и безопасности всех, в том числе представителей элиты. А за «эксперименты» над людьми их организаторам и исполнителям обязательно придётся ответить, хотя и по-разному.
***
Всё, что мы мыслим, понимаем, говорим, – условно, относительно и субъективно и является продуктом ума: образами, номенами (словами, знаками) и представлениями мышления, формируемыми отношениями. Это относится и к злу. Оно есть иной аспект (обратная сторона) добра, другая система отношений, структурированных в формах абстрактных идей и абстрактно-конкретных представлений, порождаемых разумом.
Я уже писал, что в Мироздании, как совокупном отображении Божественных Идей множествами сознаний, в принципе нет зла. Оно возникает лишь в субъективных отношениях Мыслящих-«Я» к своим восприятиям. Всё зло принадлежит человеку и проявляется двояко: как порождаемое и воспринимаемое им зло.
Эгоистичный разум, являющийся источником субъективных представлений и отношений мышления, преобразует их в намерения и действия, часто направленные на причинение вреда другим. Или ошибочно полагает их добром, несущим пользу (прежде всего ему, но иногда и окружающим). А оказываясь одновременно воспринимателем этих представлений и отношений, он постоянно оценивает поступки других по отношению к себе самому как добрые или злые.
Добра как Божественной Любви, высшей первичной энергии Единого, неизмеримо больше, чем зла, которое есть её низшее (частное) преобразование. Однако действия, творимые добром, основанные на ненасилии и предоставлении Свободы выбора, осуществляются медленно. Зло разрешается, потому что позволяет резко ускорить протекание процессов развития общества и человека.
В этом мире не так много людей, сознательно и с удовольствием творящих зло. Гораздо больше тех, кто стремятся к достижению личных благ и выгод (эгоистичных целей и желаний) за счёт всех остальных, не задумываясь о последствиях своих деяний либо не принимая их во внимание.
Поэтому разум, устанавливающий и достигающий цели, является источником и стоком любого зла, так как никогда не берёт в расчёт и не учитывает интересы других. Причём зло нередко совершается им походя, как бы между прочим.
Нам не дано предугадать отдалённых последствий своих отношений, поступков и вызываемых ими событий. Зло, оцениваемое человеком как таковое по отношению к себе самому, – всегда относительно, а нынешнее зло по прошествии времени часто оказывается благом для него.
Некоторые люди, обладающие высоким интеллектом, становятся профессионалами в избранных сферах деятельности, но это отнюдь не означает их компетентности во всех вопросах. Вместе с тем любые отношения человека, особенно те, которые реализуются им в дела, обязательно приводят к цепочкам кармических последствий.
Разум всегда субъективен и ошибается в ожиданиях. Безошибочна лишь душа, только она в чистоте своих отношений, порождённых любовью, не несёт никакого зла. А всё, что не есть зло, является добром и Благом, поэтому Благо и Любовь – производные души. В самом же разуме нет источника любви, он – только в душе человека.
Фраза «Откровения» о «тех, кто ни горяч и ни холоден», – спорная и неоднозначная, как, впрочем, и весь Апокалипсис, и применить её можно и к разуму, и к душе. Но скорее – к «горячности» как состраданию, сопереживанию другим и «холодности» как отстранённому наблюдению и невмешательству в свободу выбора людей. Каждый всегда и всё понимает по состоянию своих души и разума.
Есть люди, сознательно избирающие служение злу (и для этого, как и для «продажи души», совсем не обязательно «подписываться кровью», достаточно внутреннего согласия, принятого решения-выбора), но среди них очень мало тех, кто действительно способны и могут исполнять его серьёзно и преданно. А любое служение, в конечном счёте, ведёт к реализации Высшего Замысла, хотя и осуществляется разными методами и средствами.
Истинное, преданное служение – всегда бескорыстно и заключается в жертвовании личными желаниями и интересами ради высшей цели, которую каждый служитель определяет для себя сам. Чем больше знаний и сил у человека, тем выше и значительнее постигаемая и добровольно принимаемая им идея служения, которая в вершине своей объемлет добро и зло как единую Истину.
Однако любые пробуждения духа, знаний, потребности служения, воли и любви, хотя и разные у каждого человека, возможны только в дуальном противоречивом единстве его разума и души, в котором «сражение Арджуны» становится побудительным мотивом развития сознания, свободным выбором и осознанной необходимостью. Я даю тебе многое, но лишь от тебя зависит, что и сколько из этого ты сможешь вместить и воспринять как свои собственные знание, истину и служение.
t.me/tabularussia2016
- Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать
