Почему мы умираем?

Кто-то скажет: "вопрос , конечно интересный," но сначала надо понять, почему мы живём? Чем отличается жизнь от нежизни? Какова биологическая суть жизни? Об этом и будет идти речь в первой части этой статьи. Материализм отвечает на эти вопросы просто: жизнь-это активная форма существования материи., при которой появляется метаболизм и другие признаки живого. При э том материализм не способен объяснить, почему вдруг возникла такая форма существования материи ,почему появились признаки живого. Это всё материализм списывает на случайность. В действительности такой формы существования материи вообще не существует. Материей может называться то, что обладает массой, А масса - это антипод энергии. Масса не имеет физической возможности начать самостоятельное поступательное движение. Масса может двигаться только под воздействием энергии. Поэтому материя сама не может существовать в активной форме. Активность жизни обеспечивается энергией. Материя - это её строительный материал.Конечно, жизнь невозможна без энергии, без активности, но и неживая природа может быть даже в более активном состоянии. Об этом свидетельствуют ураганы, смерчи, землетрясения, наводнения и пр. Поэтому активность- это не самое основное, не самое главное в биологической сути жизни. Жить могут только живые существа. Это основной принцип жизни. Неживое может только существовать.Только живое может создать процесс биологической жизни. Следовательно, нужно чётко знать различие живого от неживого. Живое мы узнаём по признакам живого, а это - обмен веществ, питание, размножение, наследственность, изменчивость и т. д. Но дело не в признаках. Некоторые признаки живого могут проявляться даже у неживого. Сами эти признаки не могут объяснить истинную суть биологической жизни. Остаётся открытым вопрос: почему вообще появляются эти признаки именно у живого? В чём причина появления этих признаков? Причина появления признаков живого совсем не случайность. Это закономерность всей живой природы, включая простейших, растения, животных и человека. Поняв причину возникновения признаков живого, мы сможем ,наконец, понять, в чём на самом деле заключается коренное отличие живого от неживого , на чём основана разница в существовании и поведении между живым и неживым. А разница в существовании и поведении между живым и неживым очевидна. Неживое может существовать в любых условиях. Поэтому ему безразлично, в каком состоянии оно существует и что с ним происходит: синтез или распад, или другие изменения Неживое по природе пассивно и полностью подчинено внешним воздействиям. Наоборот, живое может существовать только в узком диапазоне условий:. при определённой температуре, давлении, физической форме, химическому составу и пр. Поэтому всё живое, чтобы не погибнуть, вынуждено своё существование приспособить к внешним условиям или внешние условия приспособить под своё существование. Другими словами всё живое вынуждено постоянно бороться за своё существование и развитие. Если всё неживое пассивно и подчиняется всем внешним условиям - то живое как может активно противодействует разрушающему , неблагоприятному влиянию внешней среды. В этом основное отличие поведения живого от неживого. А , чтобы адекватно прореагировать и противодействовать агрессивным условиям существования, нужно самому живому ощутить, почувствовать эти условия. Без способности чувствовать невозможна ответная реакция: нет желания, нет стимула. Только то, что обладает способностью чувствовать и имеет возможность бороться за своё существование, является живым существом. Следовательно, именно способность ощущать, чувствовать и есть коренным отличием живого от неживого. А процесс борьбы живого за своё существование и развитие , основанный на способности чувствовать, есть суть биологической жизни. В результате этой борьбы и появились все признаки живого: метаболизм, питание, размножение, наследственность и т. д.. Вся жизнедеятельность любого живого организма - это борьба за существование. Тысячи биореакций и биомеханизмов преследуют одну цель : укрепление жизнеспособности своего организма. Если хоть одна реакция отклоняется от этой цели - это уже патология. Чувства- это ощущения, только эмоционально окрашенные, а ощущения - это восприятие самого себя, окружающей среды и их взаимодействия, как объективную реальность. Если нет ощущений - нет восприятия реальности, нет жизни, нет бытия - это неосязаемая пустота. Способность чувствовать - это естественное, неотъемлемое свойство природы МИРА. Сила и чувство создали МИР: сила создала движение, чувство - создатель жизни. Конечно, будут возражать: одни утверждают, что только Бог создал и силу, и чувство, и жизнь, другие - утверждают, что МИР создала сингулярность, что сила и движение свойства материи, жизнь - случайность, а чувства- это лишь интерпретации мозга. Но, чтобы создать МИР и Богу , и сингулярности необходимо уже обладать силой и способностью чувствовать. То, что уже существует, не нуждается в создании . Поэтому силу и способность чувствовать нельзя ни создать, не уничтожить. Невозможно представить существование Бога или сингулярности , претендующих на роль создателя МИРА в бессильном и бесчувственном состоянии. Сила и чувство - это их основа, это их природа. А вот материя, вопреки официальному мнению материализма, не обладает возможностью самостоятельного движения. Она не обладает способностью ощущать, чувствовать и тем более что-то "интерпретировать". Об этом ясно свидетельствует вся неживая природа, которая состоит из тех же материальных элементов, что и живая природа, но при этом пассивная и бесчувственная. Нет такой материальной частицы, такого количества и качественного состава, при котором появляются признаки способности чувствовать. Совершенно неверно то, что мозг является источником чувств и ощущений. В действительности, наоборот, сами чувства и ощущения постоянно поступают в мозг по восходящим нервным волокнам от бесчисленных периферических рецепторов . Этому имеется объективное подтверждение. Если уколоть или порезать палец - появится боль. Но, в то же время оперативное вмешательство на открытом мозге можно проводить без всякой анестезии. Боль не появляется. Следовательно, чувство боли возникает на периферии, там, где есть рецепторы, а не в мозге. Мозг не предназначен для того, чтобы в нём возникали чувства и ощущения. Они и так существуют в каждой клетке живого организма. Мозг - это дополнительный, мощный аргумент в пользу борьбы живого за своё существование и развитие. Мозг предназначен для усиления жизнеспособности организма. С этой целью в мозг поступают ощущения со всех областей живого организма. Там эти ощущения фиксируются в памяти, анализируются, и в результате анализа создаётся адекватный скоординированный ответ , который уже по нисходящим нервным волокнам поступает к исполнительным органам и системам. Живые организмы могут и сами решать многие свои проблемы автоматически на основе генетической памяти. Это обмен веществ, водно-солевой баланс, щёлочно- кислотное равновесие, иммунитет и пр. Но генетическая память неповоротлива и не успевает за быстро меняющимися условиями существования. А это приводит к колоссальным потерям в живой природе. Мозг и в частности кора головного мозга находят выход из этой ситуации. Они как бы озвучивают наиболее значимые для организма ощущения. Кора мозга объединяет весь организм в единое целое и сам живой организм начинает осознавать., что он единое целое. Осознаёт разрушение, как чувство боли и постоянное желание развиваться. Это означает переход субъекта от бессознательного к сознательному состоянию. Субъект сознательно реагирует на изменение условий существования. Это значительно увеличивает жизнеспособность организма. Вероятнее всего именно так осуществляется процесс биологической жизни. Конец первой части.

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать

Код: выделить все

<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/metaphysics/pochemu-mi-umiraem-t6119.html">Почему мы умираем?</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>


Жизнь - это специфическая совокупность определенных химических реакций.

Почему умираем?
Возьмем в пример аккумулятор. Он, точнее его функционирование, есть совокупность определенных химических реакций. Каждый аккумулятор может заряжаться-разряжаться определенное число раз. Потом он "умирает".
После определенного количества "зарядок" мы тоже также умираем.

Признак у живого всего один - способность к размножению.

Как видите, все очень просто.

Александр Иванович Потапенко – российский
ученый-биолог. Свои наблюдения и
размышления о жизни он изложил в книге
"Тело и Дух. Загадочный тандем материи".
Эта книга посвящена доказательству
существования биоэнергии. В ней приведены
многочисленные уникальные наблюдения
проявлений биоэнергии, представлена
модель протекания жизненных процессов в
организмах. Но, может быть, самое главное
то, что в ней дано определение жизни.
"Фотосинтез – это работа живой системы по
воссозданию своей сложной конструкции.
При этой работе расходуются биозаряды,
ранее содержавшиеся в системе, и
генерируются биозаряды нового поколения.
Такой формы энергии в готовом виде в
окружающей среде нет. Генерирование же
биоэнергии требует значительной
переработки информации и времени. Это
качественным образом отличает живые
энергетические системы от неживых".

Berk писал(а):Каждый аккумулятор может заряжаться-разряжаться определенное число раз.
Аккумулятору глубоко наплевать, будете вы его заряжать или нет. А, вот, если вас не кормить - то вы через некоторое время будете "выть "волком". В этом и есть разница между живым и неживым, а не только способность размножаться.

Добавлено спустя 8 дней 23 часа 53 минуты 56 секунд:
[quote="arismoksha"] Но, может быть, самое

главное то, что в ней дано определение жизни."
Я принципиально не согласен с этим определением "жизни". В нём нет самого главного: причины, по которой происходит сам процесс биологической жизни. Автор зациклился на механизмах биологических реакций и не находит нужным задумываться, почему эти биологические реакции и в таком количестве вообще появились в живых организмах. Может быть это случайность? И жизнь - это случайный комплекс случайных биологических реакций? В любом живом организме одновременно происходят сотни, тысячи биологических реакций, но они все чётко ориентированы и преследуют одну единственную цель : обеспечение жизнеспособности живого организма. Следовательно, это не случайность, а борьба живого организма с помощью этих реакций за своё существование и развитие. Значит, определение процесса жизни - это борьба живых организмов за своё существование и развитие. Вызывает недоумение то, что автор считает количество и качество информации отличием живого от неживого. Сама информация не делает живым никого и ничего. Информация нужна только для того, чтобы понять: обладает ли данный объект способностью чувствовать. Именно способность чувствовать и есть единственное отличие живого от неживого.

Berk писал(а):Жизнь - это специфическая совокупность определенных химических реакций.

Это часнтый случай. Жизнь -- это явление, состоящее в способности сильно неравновесных открытых (диссипативных) систем поддержирать себя в таком состоянии. Что для этого необходимо? Выискивать в окружающей среде низкоэнтропийные ресурсы и сбрасывать вовне высокоэнтропийные отходы. Когда такая способность системы даёт критический сбой -- это и есть смерть: островок Порядка поглощается Хаосом.

[quote="che"]Жизнь -- это явление, состоящее в способности сильно неравновесных открытых (диссипативных) систем поддержирать себя в таком состоянии.
А чем вас не устраивает трактовка: жизнь- это процесс борьбы живого за своё существование и развитие? По-моему, это логично. И можно обойтись без этих фантастических "энтропий", которые вообще не существуют в природе.

mika писал(а):А чем вас не устраивает трактовка: жизнь- это процесс борьбы живого за своё существование и развитие?

Чем? Да тем, что она лишена всякого практического смысла. Ну допустим -- и что из этого следует? Что касается энтропии, то это физическая величина, весьма плезная в расчётах. Её использование позволяет выполнить прогнозы устойчивости функционирования сложных физических систем: энтропия растёт -- система на пути к распаду; уменьшается -- следовательно наблюдается рост упорядоченности. Чтобы понимать такое, конечно, требуются определённые умственные способности, фантазия в т.ч.

che писал(а): Да тем, что он

а лишена всякого практического смысла.
Вы знаете, что общего у идеализма и материализма? Это то, что и там, и там не нужно думать, напрягаться, сообразить что-нибудь самому. В первом случае всё происходит по божьей воле, во втором- по воле случая. Логика полностью исключается. Нужно предварительно больно удариться башкой о дерево, чтобы потом сообразить, что можно было бы и обойти это дерево. Жизнь - это явление биологическое, а не физическое. Поэтому и относиться к жизни надо в первую очередь от её способности чувствовать, а не от способности считать. Борьба живого за существование практически объясняет суть жизни. А что может объяснить способность сильно неравновесных открытых(диссипативных) систем .?И какая причина их появления в биологической жизни?

Метафизика песочницы:
Куда земля девается, когда палочка втыкается?
До вопросов: "откуда песок в песочнице" и, тем более, "откуда палочка" -- наш метафизик пока не дозрел ещё...

Слава Богу, что я не" дозрел" до маразма, при котором думают, что жизнь создаётся не живыми организмами и существами, а некой придуманной бесчувственной системой, хоть и очень диссипативной .