Эволюция времени

Популярный раздел для новых идей и теорий мироздания.
Теории доказывающие существование Бога или опровергающие. Теории происхождения Вселенной, Земли, Человека. И многое другое…
Правила форума
Научный форум "Философия"

Эволюция времени

Комментарий теории:#1  Сообщение Дикий » 14 май 2016, 14:06

Уважаемые форумчане, Вашему вниманию предлагается теория
В четырех частях с преамбулой
Свет
Жизнь
Заряд и масса
Душа


Бог обладает Знанием, человек получает его по крупинкам

Основной посыл: объяснение парадокса скорости света, новая модель ядра, массы отталкиваются, жизнь – базовое состояние материи, звезды - ворота в антимир, человек наделен Душой, которая является частью нашего Бога – Создателя.
Книга построена таким образом, чтобы привлечь внимание образованного современного человека с базовыми знаниями физики и является попыткой призвать читателя переосмыслить свою жизнь и происходящие с ним события в привязке к полученной информации.

Введение

Потребность в поиске Истины - удивительная особенность человека. Не праздное любопытство, но стремление определить основы и причины событий, их смысл и значение являются движущей силой развития личности.

Человек обладает органами чувств - набором сенсоров, благодаря которым он ощущает окружающий мир и взаимодействует с ним. Зрение, обоняние, тактильное и тепловое осязание, слух, вкус, чувство равновесия заложены в организм человека и информация, полученная их посредством как набор фактов, является определяющей при изучении действительности. Кроме того, человек наделен особым даром – разумом – способностью, используя память, логическое мышление и интуицию, накапливать и обрабатывать факты, анализировать их и на основании этого приходить к определенным умозаключениям.

Опираясь на такой базис, он принимает реальность своего существования и пытается осознать себя и окружающий мир. При этом, каждый индивид пользуется комплексом правил и понятий, основанном на информации, полученной эмпирически (на собственном опыте) либо данной ему извне (от другого человека или источника, заслуживающих, по мнению индивида, доверия).
Вследствие этого, мировоззрение человека слагается из двух компонент : индивидуальной, выражающей личное отношение к реальности, и коллективной, принимаемой как авторитетное мнение. Причем сам индивид не всегда в состоянии определить границу раздела между ними, что приводит к постепенному размытию индивидуальности под напором потока информации от так называемых достоверных источников. Этот поток состоит из огромного количества различных сведений, обобщений, результатов их обработки и анализа. Выводы, производимые на основе такой информации, могут быть как правдивы, так и ложны, поскольку, возможно, построены на неверном понимании сущности самих фактов либо с использованием ошибочных логических рассуждений. В связи с невозможностью адекватной проверки всех полученных сведений отдельным индивидом, он вынужден интуитивно принимать их истинность либо ложность.
Таким образом, человек пытается искать Истину, находясь в плену собственных заблуждений. Истина уникальна, однако ее интерпретация конкретным индивидом или их группой субъективна и, в зависимости от субъекта, может приводить к абсолютно противоположным ее толкованиям. Тем не менее, накапливая факты и выводы, фиксируя их на материальных носителях, обмениваясь ними между собой, люди формируют человеческое Знание – систему законов и правил бытия, строят модель окружающего Мира.

Несмотря на наличие в этом Знании не только верных, но и ошибочных утверждений, баланс в нем Истинности и Ложности позволяет человечеству жить и развиваться.
К примеру, на протяжении многих веков Земля считалась плоской, а Солнце катилось по небесной тверди. Правда на этот счет открылась позже, когда, благодаря накопленной информации, стали ясны противоречия между наблюдениями и действительностью. Тем не менее, определенный период времени человечество прекрасно обходилось ошибочными знаниями в этой области.

Систему Знаний необходимо строить, опираясь на базовые понятия. Сложность состоит в правильном выборе этих понятий и истинности их определений. Как было показано ранее, даже самые очевидные утверждения могут оказаться ложными, и только накопление огромного фактического материала, его глубокий анализ могут привести к Истине.

Истина может быть получена как результат постановки практического эксперимента, как вывод из мысленной логической последовательности, или являться продуктом некоего фантазийного интуитивного допущения. Очень важно отметить, что основными критериями формулировки истинного утверждения должны быть простота и доступность в понимании. Путь к достижению Истины может быть сложным, однако это не меняет самой ее сути. Сложность – убежище лжи и инсинуаций, однако, надо осознавать, что она же является и комплексом простых основ, среди которых могут скрываться и истинные.

Человеческое Знание разделяет мир на Материальный и Духовный.
Материальный мир исследуют точные науки, базируясь на принципах строгой логики и оперируя информацией, полученной в результате наблюдений и экспериментов.
Изучением Духовного мира занимаются науки, в основе которых преобладают интуитивные предположения. Они не признают превосходство логики над интуицией и, кроме выводов из наблюдений, основываются на Вере, как внутренней убежденности, не нуждающейся в доказательствах. Частным отображением Духовного является внутренний мир человека, построенный на его личных ценностях и убеждениях, чувствах и эмоциях, результатах самооценки и самоосознания.
Базисом Духовного мира являются жизнь, разум и душа. Есть десятки всевозможных, в том числе взаимосвязанных, определений этих понятий.

Жизнь, в зависимости от подхода - это и свойство, и процесс, и система, и способ, совокупность явлений, и тому подобное. Формально можно определить ее как форму бытия. Нужно отдавать себе отчет в том, что четкой границы между живым и неживым не существует, однако отличительной особенностью живой системы считается сложность ее структуры и функциональный порядок.

Формулировки понятия разум уступают в разнообразии, но превосходят в витиеватости. В этом нет ничего удивительного, поскольку, при этом субъект детерминации пытается произвести самооценку, а, как известно, намного проще критично относится к другому субъекту. Определим разум как комплексную возможность фиксировать, раскладывать и сопоставлять окружающую действительность с помощью элементарных действий – мыслей, в коротком варианте - как способность к мышлению.

Душа - нематериальная индивидуальная сущность человека, данная ему свыше. Благодаря наличию души, человек представляет собой уникальный элемент Вселенной. Она придает смысл жизни, является носителем чувственности и воли, определяет способность человека различать добро и зло.

Материалисты считают Духовный мир вторичным, существует мнение, что он только иллюзия, игра воображения, так как физически неощутим и нелогичен. Однако, очевидно, что поведение человека объясняется не только логикой, а часто в большей степени обусловлено его душевным состоянием и личным отношением к понятию мораль как своду правил жизни.

Основу Материального мира представляет собой комплекс базовых понятий: материя, пространство и время. Взаимосвязь между ними выражается в совокупности действий - процессах, которые подчиняются определенным правилам – законам Природы. Формулировки этих понятий достаточно размыты, попробуем описать их максимально кратко.

Материя – сам человек и доступные в его понимании окружающие его объекты.
Пространство – вместилище этих объектов и процессов, происходящих между ними.
Время – эфемерное течение, эфир, разделяющий состояния объектов или процессов.

Человек оперирует базовыми понятиями в дискретном виде, разделяя их на отдельные элементы либо интервалы, и использует для их оценки некоторые эталоны – единицы измерения. Таким образом, материя, пространство и время могут быть определены количественно, для этого человек наделяет их особым свойством – размером. Пространство и материя, как форма его заполнения, интуитивно принимается человеком трехмерными и, соответственно, определяется тремя параметрами – длиной, шириной и высотой. Пространство считается однородным и изотропным, т.е. все точки и направления равноправны. Для описания материи дополнительно вводится множество других понятий, описывающих ее способность к взаимодействию (масса, заряд, температура и т.д.).

Для времени также существует три определения – прошлое, настоящее и будущее. Однако часто оно представляется однонаправлено, как луч, настоящее на котором лишь точка «перелома» между прошлым и будущим. Такая трактовка настоящего нарушает однородность времени, создает его уникальные моменты. Если для конкретного человека в отдельных случаях это соответствует истине, то подтверждает только субъективность ее толкования.
В современном научном понимании время и пространство объединяют в единое целое и интерпретируют результат этого слияния как некое четырехмерное пространство-время – модель, подразумевающую общую природу этих понятий. Математика для моделирования виртуальных процессов и обслуживания теорий позволяет определять и использовать понятия, имеющие и более высокую размерность (теория струн описывает пространство – время как 10-мерное, а М-теория как 11-мерное), но такие модели воспринимаются с большим трудом или не воспринимаются вообще, поскольку не имеют аналогий, представленных в реальном мире. Интересно отметить также нереальность существования в трехмерном мире двухмерных и одномерных объектов. Человек уясняет их сущность, только сопоставляя определения с конкретными предметами, например, плоскость с листом бумаги.

Человек осознает условность как деления мира на Духовный и Физический, так и определения фундаментальных понятий, которые независимо существуют лишь в его воображении, а в реальном мире неразделимы.
Для понимания мира в целом важной задачей считается поиск его начала - истока и причины его существования.
Прародитель мира – пустота – безразмерное «ничто», не наблюдаемое и не анализируемое, Слово, имеющее только интуитивное определение.

Из «ничего», как надструктуры, произошло «все» - материя, пространство, время, жизнь, разум и их отношения (взаимодействие). Возникает вопрос, каким образом произошло - случайно, существовало всегда либо сотворено Высшей силой. Ответ на него является камнем преткновения между сторонниками различных подходов.

Фундаментом креационного подхода является Бог-творец. Все существование, все процессы подчиняются Его воле. Человек как творение Господа и носитель Его частички – Души, пытается осмыслить своего Создателя, определить последовательность и логику Его действий, производить сравнительные оценки, наделять Его качественными характеристиками и даже общаться с Ним.

Сторонники эволюционного подхода рассматривают рождение Вселенной как результат некоего случайного простого события (например, Большого взрыва), произошедшего когда-то по неизвестным причинам. Последствия этого события, выражаются в, так называемой, эволюции - происходящих от простого к сложному изменений, подчиняющихся определенным законам, и приводят к сложившейся в настоящее время картине мира. Хотелось бы отметить избирательность эволюции, которая проявляется в том, что она затрагивает только изменения материи в виде усложнения ее соединений и жизни как высшей формы существования, но никоим образом не касается пространства, времени и законов.

Принять позицию «существовало всегда» невозможно без определения понятий вечность и бесконечность. Введение таких понятий приводит к парадоксу бесконечного деления любой величины, что отменяет ее дискретность, таким образом, исключая возможность полноценного анализа и познания ее человеком. Математическая формулировка понятия бесконечность также парадоксально проявляется в возможности сравнения бесконечных величин, например, множеств и определения, таким образом, какая из бесконечностей больше, что в свою очередь, при некоторых логических измышлениях, приводит к неадекватным результатам и нестыковкам, еще более отдаляющим ее от реальности. Яркими примерами являются как древние апории Зенона, отрицающие возможность движения, так и современный парадокс Банаха-Тарского, утверждающий, что любой шар равносоставлен двум своим копиям, а, следовательно, из одного шара можно собрать бесконечное множество таких же шаров.

Наблюдения и эксперименты фиксируют реальность и позволяют обнаружить начало и конец процесса, определять свойства материальных тел, вводить параметры для их количественного сравнения. Бесконечно больших и бесконечно малых величин в этой реальности не существует. Они присутствуют лишь в придуманных человеком моделях, в нереальном мире, который не подчиняется Законам Бога или Природы, а управляется законами человека-выдумщика. Нельзя, однако, не согласиться, что применение математических моделей при описании объектов и процессов дает огромный положительный эффект, проявляющийся в адекватности постановки задач и их решения, с получением достаточно точных результатов, которые используются в реальном мире.

В толковании креационного и эволюционного подходов, можно усмотреть сходство, проявляющееся в их подчинении определенным Законам – в одном случае законам Бога, в другом – законам Природы. Ложная информация об этих законах либо её недостаточность вводят понятие случайного события – факта или процесса, который невозможно было бы спрогнозировать, опираясь на Знание. Таким образом, если постулировано принимать существование Законов, то Его Величество случай – это только лишь неожиданный для человека результат чего-либо, указывающий на несовершенство человеческого Знания.

Несмотря на это, как духовные так и точные науки предполагают существование случайности. И если по определению первых, случай –Божественное вмешательство (Бог утверждает законы, но, откликнувшись на искренние молитвы своих созданий, может их изменить), то в современной трактовке физики случайность, вообще, является первичной, абсолютный порядок определяется как абсолютный хаос, а законы интерпретируются как усреднение вероятности случайных процессов. Вследствие этого, если на макроуровне законы считаются детерминированными, и поведение объекта достоверно предсказуемо, то на микроуровне (атомы и их части), практически невозможно точно определить текущие характеристики объекта (принцип неопределенности).
Таким образом, на основании объединения информации о Духовном и Материальном мирах можно утверждать, что взаимодействие фундаментальных основ, подчиняющееся Законам и Случаю, определяет бытие во всех его проявлениях и многообразии. Попытки более качественного обобщения всех имеющихся сведений воедино не приводят к успеху, а это говорит о несовершенстве человеческого Знания. Из этого следует, что выбор основ либо их формулировки могут быть оспорены и должны уточняться.

Добавлено спустя 5 часов 9 минут 22 секунды:
Свет
По существующей легенде, древнегреческий математик, физик и инженер из Сиракуз Архимед однажды сказал – «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Это высказывание можно рассмотреть в другом значении – дайте точку опоры человеческому разуму и он перевернет мировоззрение. В поисках опоры человечество находится весь период своего существования. Однако, несмотря на повальное увлечение этими поисками, наличия по этому поводу огромного количества различных мнений и суждений, единого основания для нее не найдено.

Человек, обладающий уравновешенной психикой, выбирает такую опору индивидуально. Кто-то опирается в своей жизни на веру и законы Бога, другой выбирает главными семейные ценности, для кого-то опорой являются научные знания. Есть люди, эксплуатирующие для этих целей, так называемые, личные идеалы и принципы, не всегда отдавая себе отчет, откуда эти принципы появились. Но, в любом случае, каждый индивид находит компромиссный вариант этой опоры, позволяющий ему чувствовать себя уверенней в окружающем мире.

Как было отмечено ранее, человек ощущает мир с помощью особых сенсоров – органов чувств. На основе проведенных исследований можно утверждать, что наиболее продуктивным из них является зрение, используя которое человек получает до 90 % от всех получаемых сведений. Несмотря на то что, восприятие такой информации субъективно и часто приводит к некорректным выводам, глаза, как органы зрения, являются наиболее достоверным источником данных. Считается, что глаз реагирует на свет, а еще точнее на энергию – количественную меру взаимодействия, которую этот свет несет в себе и передает чувствительным элементам глаза.

Так, что же представляет собой свет?

В духовном определении свет – фундаментальное творение Бога. В первой книге Торы – «Бытие», начало создания мира описывается следующим образом:
1. Вначале сотворил Бог небо и землю.
2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
Частная интерпретация этого текста может быть следующей. Вначале созданы две противоположности – небо и земля, мир и антимир. Причем только один из миров пуст, а, значит, в другом находится сам Бог. Очевидно, что даже понятие время пока не существует. Придирчивый читатель обратит внимание на слово «вначале», которое можно соотнести с моментом появления времени. Однако, в дальнейшем тексте Книги Бытия происходит определение всех понятий, объясняющих суть творений Бога (часто одинаковыми словами, что вносит путаницу). Поэтому, только после создания света и отделения его от тьмы, появляется время как граница раздела между ними.
Исходя из духовных представлений, свет также соответствует понятиям добро и просвещение.

По современным научным представлениям свет – это либо электромагнитная волна, либо фотон (ее корпускулярная квантовая интерпретация) – частица, существующая только в движении и обеспечивающая взаимодействие между зарядами.

Однако свет не является ни частицей, ни волной в обычном понимании этих слов. Если с интуитивным восприятием понятия частицы, как реального материального объекта, трудностей не должно возникнуть, то на объяснении понятия волна остановимся подробнее.

Как уже отмечалось ранее, одним из качеств человеческого разума является умение сопоставлять различные процессы, находить в них схожести и различия. Сначала человек наблюдал за окружающим миром, используя только возможности своих органов чувств, и получал информацию, ограниченную их разрешающей способностью. Как следствие этого, он фиксировал и исследовал только макрообъекты и процессы, происходящие между ними. Таким образом, человек определил существование движения как изменения и превращения объектов в окружающем мире. Одним из его видов является циклическое, периодически повторяющееся колебательное движение. С таким движением связано понятие волны.
Первые сведения о волнах у человека ассоциируются с водой: как о кругах на поверхности озера от брошенного камня, так и огромных волнах во время шторма на море. Сопоставляя поведение волны и объекта, совершающего колебательное движение, например, маятника, пришли к пониманию, что волна – это процесс распространения колебаний в среде, последовательное их возникновение в местах все более и более удаленных от первоначального.

Важно уяснить два момента:
1) для существования волны требуется среда ее распространения, состоящая из элементов, которые способны взаимодействовать друг с другом;
2) скорость распространения волны связана не со скоростью движения элементов среды, а с быстротой их взаимодействия.

Отличительной особенностью человека является его способность создавать различные приспособления, позволяющие повышать производительность своего труда. Они прошли свои этапы эволюции от примитивных орудий, таких как камень с режущей кромкой, до современных инструментов, например, как лазерный резак. Аналогично создавались и совершенствовались научные приборы. Получив с их помощью возможность наблюдать мир с ранее неизвестных ракурсов, человек стал сопоставлять новую информацию с уже имеющимися данными. Исследования помогли обрести более полное представление о свойствах макрообъектов, получить сведения о микрообъектах, а также прийти к пониманию подобности процессов, происходящих на разных уровнях. Таким образом, в привязке к изучению волн, была определена волновая природа звука, волны разделены на продольные и поперечные, проанализированы такие специфические явления как интерференция и дифракция.

Развитие науки изменяло и отношение ее к пониманию света. Изначально его сущность представлялась корпускулярной – поток частиц, движущихся с бесконечной скоростью. Позже оказалась волновой – волна, с фиксированной скоростью распространяющаяся в гипотетической всепроникающей среде – эфире. В 20-ом веке стало принято считать, что свет обладает корпускулярно-волновым дуализмом - способностью проявлять себя в экспериментах и как частица (фотоэффект, опыт Лебедева, эффект Комптона) и как волна (интерференция, дифракция, поляризация).
В современной физике свет относят к квантовым объектам, которые не являются ни волнами, ни частицами в классическом понимании, а лишь приобретают их свойства с некоторым приближением. Такие объекты определяются с применением математических выражений и операторов, например, через интегралы по траектории и описываются пропагаторами - функциями, определяющими вероятность. К сожалению, эти формулировки полностью отдаляют физику от понимания обычным человеком и переводят ее из области общепользовательского естествознания в категорию «для своих».

Современная наука постулировано утверждает постоянство скорости света – предельной скорости движения материи и распространения взаимодействий. Главным парадоксом света как потока частиц является независимость его скорости от скорости движения самого источника света.

В нашем мире скорость движения источника всегда прибавляется или отнимается от скорости того, что этим источником было выпущено. Всем известен классический пример с камнем, брошенным из поезда в направлении движения и против. Окончательная скорость камня является соответственно суммой или разностью скоростей броска камня и скорости поезда.
Но со скоростью света возникает странный парадокс. В какую стороны Вы бы не светили, на каком движущемся объекте не находитесь, на скорость света это не повлияет, она не увеличится, равно как и не снизится.

Парадокс имеет простое решение: «источник» света – на самом деле не является его источником.


Объяснение можно показать на следующем примере. Откачаем из пустого металлического цилиндра через отверстие в основании воздух , т.е. создадим в нем область пониженной плотности воздуха – разрежение, и закроем отверстие пробкой. Теперь включим такой «фонарик» - откроем пробку, воздух устремится в отверстие, причем последовательно будут затронуты сначала близлежайшие, а после удаленные слои воздуха. Скорость молекул воздуха, устремившихся в цилиндр, будет зависеть от разницы давления и свойств самого воздуха.

Таким же образом, и Солнце, как любой другой электрический «источник» света втягивает свет, а не испускает его, и является областью пониженной плотности «чего-то». Очевидно, что «чего-то» и свет имеют одну природу, также как уменьшение плотности воздуха ведет к втягиванию именно воздуха в шар. Важно отметить, что Солнце все-таки является источником, но не света, а заряженных частиц, что подтверждается различными экспериментами.

Ярким подтверждением существования «поглотителя» света является фотоэффект. Он заключается в «выбивании» световым потоком электронов с поверхности металлов. При эксперименте электроны выходят навстречу световому пучку, что входит в противоречие с Законом сохранения импульса. На самом деле, заряды вытягиваются в сторону «поглотителя», исключая, таким образом, и этот парадокс.

Из вышеуказанного утверждения можно сделать следующие выводы:
1) Энергия не приходит от такого «источника», а освобождается в пространстве, из которого исходит свет.
2) Свет окружает нас, неравномерно заполняя пространство и вещество.


Еще в 5 веке до нашей эры, древнегреческий философ Эмпедокл из Аркаганта, предшественник Платона и Аристотеля, считал глаз источником света (огня). В своей поэме «О природе» он писал :
«...Как путешественник, в бурную ночь собираясь в дорогу,
В ярко горящем огне очага запасается светом
И зажигает фонарь, защищенный от всяческих ветров:
Тщетно бушующих ветров дыхание он отражает,
Свет же, поскольку он тоньше, наружу проходит, лучами
Неодолимыми путь освещая вперед от порога, —
Так и огонь изначальный, — что в глаза покровах и тканях
Тонких, дивно насквозь пробуравленных в виде воронок,
Замкнут, — за круглым зрачком стал с этой поры укрываться,
Ткани удерживать стали наплыв обтекающей влаги,
Доступ огню открывая наружу, поскольку он тоньше.»


Человек интуитивно всегда соглашался с тем, что зрение не является пассивным процессом. Взгляду придаются мистические свойства, человеческая речь переполнена такими выражениями как сглазить, гипнотизировать взглядом, горящие глаза и т.д. В боевых искусствах особое внимание уделяется психологическому поединку взглядов, а в самурайской традиции даже существовала специальная методика тренировки правильного взгляда. Для психологического воздействия на противника мастера учились придавать взгляду экспрессию. В одних случаях оружием становился холодный блеск в глазах, в других - резкий пронизывающий взгляд, вызывающий у противника тревогу и беспокойство.
Взгляд может быть как агрессивным так и спокойным, проникающим в глубины души, вызывая тем самым различные эмоции.

Апогеем физического проявления взгляда является телекинез - перемещение предметов на расстоянии и пирокинез - воспламенение взглядом. Существуют описания множества удивительных эпизодов, их исследованием занимались известные ученые, а, например, исследованием феномена Нинель Кулагиной даже целые институты. Однако, объяснение им не найдено, а в обществе к таким случаям превалирует скептическое отношение.

Если кому-то это возможно кажется перебором, вернемся к наблюдению за микромиром.
Классический эксперимент с двумя щелями, через которые на экран направлен пучок электронов, продемонстрировал волновой характер поведения электронов, до тех пор априори считавшихся частицами. Вывод об этом был сделан на основании полученной на экране интерференционной картины. Однако при наблюдении за движением электрона по всей его траектории такая картина не появляется. Таким образом, существует мнение, что квантовые объекты ведут себя по-разному в зависимости от наличия либо отсутствия наблюдения за ними. Фактически, наблюдение изменяет свойства того, за чем оно производится. Пока его нет - существуют лишь волны возможностей, а когда есть - они трансформируются в определенность.

Новая интерпретация источника света позволяет найти объяснение подобным явлениям. Абсолютно справедливо отметить, что, используя, например, термометр для фиксации изменения температуры процесса, мы производим микровлияние и на сам процесс, поскольку термометр отбирает энергию для изменения своих показаний. Таким же образом, казалось бы пассивное наблюдение, также влечет за собой внесение изменений в течение процесса.

Для более полного раскрытия сущности света необходимо определиться с еще одним ключевым понятием.

Добавлено спустя 5 часов 23 минуты 1 секунду:
Жизнь

Великий индийский ученый Джагдиш Чандра Бос в своем труде «Реакции в живом и неживом» 1902 г. проанализировал реакции тканей животных и растений, а также металлов и неорганических веществ на различные раздражители. Такая постановка вопроса многим казалась некорректной и даже высмеивалась некоторыми деятелями науки. В результате проведения большого количества экспериментов Чандра Бос пришел к выводу, что нет оснований предполагать существование какой-либо особой жизненной силы, а ответы на раздражения можно обосновать как результат физико-химических явлений.
В заключении к исследованию он писал:
«Таким образом, найдено, что живой ответ во всех разных проявлениях является только повторением ответов, наблюдаемых в неорганическом мире. В этом нет элементов таинства или причуды, что, например, мы должны были допустить, применяя представление о сверхмеханической жизненной силе, действующей в противоречии с теми физическими законами, которые управляют миром веществ».
Дж. Ч. Бос «Избранные произведения по раздражимости растений», том 1.

Современная наука предполагает существование клеточных и неклеточных форм жизни, а, вследствие этого, граница между определением живого и неживого остается размытой. К проявлениям жизни неклеточных форм, таких как вирусы и прионы, относят их способность увеличивать свою численность, используя функции клеток. Полноценной простейшей формой жизни считаются клетки, которые в свою очередь разделяются на два типа прокариоты, доядерные, простые по строению, считающиеся в процессе эволюции возникшими раньше, и эукариоты, обладающие оформленным клеточным ядром.

Упрощенно клетку можно представить как эластичную пропускающую оболочку, наполненную вязкой зернистой цитоплазмой с ядром внутри или без него. Однако, такая простота предполагает довольно сложное химическое строение. Клетка имеет в своем составе как неорганические (вода, минеральные соли) так и органические вещества (белки, жиры, углеводы и т.д.). Нужно понимать, что несуществует осознанной грани между органикой и неорганикой, элементы органической химии являются элементами или соединениями неорганической и, таким образом, представляют собой более высокоорганизованную материю.

Фундаментом неорганической химии считается периодическая система Менделеева, построенная на периодическом законе, имеющем следующую формулировку: «Свойства химических элементов, а также формы и свойства образуемых ими простых веществ и соединений находятся в периодической зависимости от величины зарядов ядер их атомов».
В настоящее время, периодическая система химических элементов приведена в соответствие с новейшими научными данными и имеет три разные формы. Однако, есть основное и принципиальное отличие последнего варианта таблицы самого Менделеева от любой из современных форм.
Изображение
Фотовоспроизведение таблицы, «Попытка химического понимания мирового эфира», СПб., 1905,

Сам Менделеев отмечал:
«... Теперь же, когда стало не подлежать ни малейшему сомнению, что перед той I группой, в которой должно помещать водород, существует нулевая группа, представители которой имеют веса атомов меньше, чем у элементов I группы, мне кажется невозможным отрицать существование элементов более лёгких, чем водород. Из них обратим внимание сперва на элемент первого ряда 1-й группы. Его означим через «y». Ему, очевидно, будут принадлежать коренные свойства аргоновых газов ... «Короний», плотностью порядка 0,2 по отношению к водороду; и он не может быть ни коим образом мировым эфиром. Этот элемент «у», однако, необходим для того, чтобы умственно подобраться к тому наиглавнейшему, а потому и наиболее быстро движущемуся элементу «х», который, по моему разумению, можно считать эфиром. Мне бы хотелось предварительно назвать его «Ньютонием» - в честь бессмертного Ньютона»
(«Попытка химического понимания мирового эфира». 1905 г., стр. 27).

В дальнейшем существование этих элементов не подтвердилось экспериментами. Опыт Майкельсона-Морли, принципиально направленный на выявление «эфирного ветра» (идея эксперимента состояла в сравнении времени прохождения светом двух одинаковых путей вдоль и перпендикулярно направлению движения источника в эфире), своим результатом, наоборот, опроверг наличие эфира как среды и дал толчок развитию теории относительности Эйнштейна.

В то же время ключевым моментом стало определение структуры и состава атома. Планетарная модель атома Резерфорда и ее последующий апгрейд - модель атома Бора были приняты как основа, хотя реально явились попыткой переложить представление об устройстве Солнечной системы на структуру атома.

Современная квантово-механическая модель описывает атом как ядро, состоящее из определенного количества элементарных частиц - протонов и нейтронов, окруженное "электронными облаками" - областями пространства, в которых существует вероятность пребывания электрона. Протон и нейтрон удерживаются в ядре силами так называемого сильного взаимодействия.

Понятие сильное взаимодействие было введено, когда стало очевидно, что гравитационные силы притяжения между протонами в ядре не могли компенсировать электрические силы отталкивания.

Следует отметить, что современная наука выделяет четыре вида фундаментальных взаимодействий: гравитационное, электромагнитное, слабое и сильное. Не так давно, с обнаружением бозона Хиггса, появилось обоснование еще и пятого вида взаимодействия, называемого полем Хиггса, которому отводится роль всепроникающей сверхтекучей жидкости. Некоторые научные деятели представили бозон Хиггса, как «нечто очень маленькое, что объясняет все остальное в нашем мире». Такие заявления лишний раз демонстрируют субъективность понимания Истины индивидуумом, даже обладающим ученой степенью.
Проведем краткий экскурс в историю физики.

В результате наблюдений за Солнечной системой немецкий математик и астроном Иоганн Кеплер вывел законы планетного движения. Великий физик Исаак Ньютон на их основании сделал вывод, что, чем больше масса тела, тем большей силой притяжения оно обладает и сформулировал Закон всемирного тяготения:
«Любые два тела притягиваются друг к другу с силой, которая направлена по линии их соединяющей, прямо пропорциональна массам обоих тел и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними.»

Таким образом, согласно как Ньютоновской теории гравитации так и современной Общей теории относительности, чем дальше находится тело от центра системы, тем медленнее оно движется по орбите, поскольку сила притяжения ослабевает.

Однако, современные наблюдения за галактиками привели к парадоксальным выводам. Оказалось, что даже вдали от центра галактики скорость газа и пыли остаются неизменной. Как следствие этого, было сделано предположение о существовании кольца невидимого вещества, окружающего галактику и сохраняющую его целостность. Эта невидимая масса, обладающая силой притяжения и способная влиять на скорости галактик в их скоплениях, называется темной материей. Она не испускает электромагнитного излучения и не взаимодействует с ним.
По расчетам определяется, что темная материя должна составлять около 23% Вселенной (для сравнения обычное вещество только 4%), а с помощью метода гравитационного линзирования создана даже карта распределения темной материи.
Следует отметить, что в рамках Стандартной модели физики частиц нет кандидатов на роль темной материи и, хотя современные лаборатории, обеспеченные лучшими специалистами и новейшим оборудованием ведут непрерывную «охоту» за темной материей, обнаружить ее экспериментально до сих пор не удалось.
Изображение
Считается, что появление такой величины как коэффициент пропорциональности в законе является следствием выбора единиц измерения, и он имеет только формальное значение. Несмотря на то, что по астрономическим данным гравитационная постоянная не меняется уже сотни миллионов лет, ее значение постоянно уточняется. Трудности ее определения связывают с большим количеством факторов, которые необходимо учитывать в экспериментах и малой величиной измеряемых сил.
Изображение
Изображение
Изображение

Сопоставив эти два факта можно выдвинуть гипотезу, что каждое тело, обладающее массой, является источником сферической волны, амплитуда которой пропорциональна энергии покоя тела.
Еще в конце 19 века на Парижской выставке норвежский профессор Вильгельм Бьеркнес демонстрировал необычные опыты, подтверждающие его теоретические расчеты. Согласно формулам Бьеркнеса, погруженные в воду и регулярно пульсирующие сферы порождают в ней волны, благодаря которым между сферами происходит взаимодействие с силами, обратно пропорциональными квадрату расстояния между ними. Оригинальная конструкция состояла из вибрирующих плавающих на поверхности воды маленьких барабанов с припаянными к ним гибкими трубками, через которые насосами в барабанах создавалось сжатие или разрежение воздуха. В зависимости от чередования этих действий барабаны притягивались или отталкивались.

Более чем через сто лет после Ньютона, французский ученый Шарль Кулон, известный исследователь электромагнитных явлений, дал формулировку закона, позже названного его именем :
«Сила взаимодействия двух точечных зарядов направлена вдоль прямой линии, соединяющей заряды, прямо пропорциональна произведению обоих зарядов и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними.»
Изображение
Изображение
Изображение
Изображение

Нельзя не отметить схожесть формул закона всемирного тяготения и закона Кулона. Однако, между этими, на первый взгляд, однотипными формулами существует принципиальное отличие. Если заряды разделяют на положительный и отрицательный, то масса такого деления не имеет. Таким образом, нарушается некая симметрия - одно из фундаментальных и наиболее общих закономерностей мироздания.
С понятием симметрии связана многовековая история человеческого творчества. Оно встречается уже у истоков человеческого знания и его широко используют все направления современной науки.
"Красота, обусловленная пропорциональностью частей тела или любого целого, равновесием, подобием, гармонией, согласованностью" – так определяет симметрию "Краткий Оксфордский словарь". Симметрия может быть как непосредственно наблюдаемой в виде форм и структур, так и характеризовать физические явления и законы природы.
Вещество симметрично антивеществу, существование которого доказано современной наукой.

Электрону, как носителю отрицательного заряда, противопоставлен позитрон, имеющий положительный заряд. Их взаимодействие приводит к взаимоуничтожению – аннигиляции, проходящей с выделением энергии в виде фотонов. Однако, протон также имеет положительный заряд, но не аннигилирует с электроном.

Вернемся к таблице Периодической системы химических элементов и ее первому элементу - водороду. Атом водорода состоит из ядра, представляющего собой протон, и электронной оболочки вокруг него.

Как уже было написано, Менделеев предполагал и обосновывал, существование более легких, чем водород, элементов X и Y. Протон должен был бы состоять из них. Кроме того, удивительным образом в таблице элементов не нашлось места для электрона – основного кирпичика, а вернее сказать - драгоценного камня мироздания (от др.-греч. ἤλεκτρον — янтарь).
Сделаем предположение, Y = элементарная масса - эластичная полая оболочка, условно, сфера, ограничивающая в пространстве определенный объем, X = элементарный заряд (электрон) – условно, сфера с радиусом вдвое меньшим радиуса Массы.
Свойства массы таковы, что она притягивает заряд и способна поглотить его, образуя стабильную частицу - протон. Протон также способен захватить один заряд, причем, поглотив его, он превращается в нейтрон - частицу стабильную в ядре атома, однако, короткоживущую в отдельном виде. Сейчас доказано, что нейтрон в свободном виде живет около 15 минут и распадается на протон, электрон и, так называемое, электронное антинейтрино. Существует обоснованное мнение, что в ядре протоны и нейтроны способны взаимно превращаться.
Такое строение также объясняет наличие аномального магнитного момента у протона и нейтрона, так как заряд способен перемещаться внутри них.

Изображение

Обратите внимание, протон выглядит как простейшая клетка, состоящая из ядра (заряда), эластичной пропускающей оболочки (массы) и наполнения. Ранее уже шла речь о том, что современная биология разделяет клетки на прокариоты (безъядерные) и эукариоты (ядерные), а основное содержимое клетки, заполняющее весь её объём, — вязкая зернистая цитоплазма. Что же это за цитоплазма и как она связана с многообразием элементарных частиц рассмотрим в следующей главе.

Таким образом, напрашивается вывод, что протон - самая простая организованная система – также является живым, и, следовательно, все окружающее нас вещество живое.

Русский изобретатель, основоположник современной космонавтики Константин Циолковский в своем художественном эссе развивал «космическую» философию, которая опирается на идею атома – бессмертного одушевленного элементарного существа. Он стремился построить теорию всего именно как теорию жизни и утверждал, что жизнь, как и материя, существует везде и всегда. При этом Циолковский считал, что вечные и неуничтожимые минимальные элементы жизни, обладающие чувствительностью, так называемые «атомы-духи», путешествуют по вселенной, попадая в различные материальные структуры и участвуя в круговороте материи. Размышляя о началах живого и психической чувствительности, он писал:
«Это непрерывная лестница. Границ между ее ступенями нет,… Нет ни начала, ни конца этой цепи. Где же в ней начинается и кончается мысль? Где в ней начинается и кончается чувствительность (боль и радость)? Где начинается и кончается отзывчивость (механичность рефлексии)? Да конечно нигде! Они везде есть. Поэтому и нет резкой границы между живым и мертвым, как вы думаете. Атомы и прочее могут считаться только условно нечувствительными».

Уникальным является отношение к жизни в христианстве. Одной из ипостасей Бога есть Святой Дух животворящий. Бог сотворил мир живым и создал живую природу. Кроме того, в свои творения он вдохнул душу - передал живым организмам частицу себя. Человек же должен был стать венцом творения. Бог создал его по своему образу и подобию – передал ему кроме души, также способность делиться ею с другими и вкладывать ее в свои творения, а значит, возможность и желание творить заложены в саму сущность человека.

Добавлено спустя 5 часов 33 минуты 51 секунду:
Масса и Заряд

На базе вышеизложенных рассуждений, можно сделать предположение, что масса и заряд являются отдельными сущностями и между ними существует взаимодействие.
Еще в 18 веке Шарль Кулон, на базе проведенных экспериментов с магнитами, определил зависимости и сформулировал следующий Закон взаимодействия магнитных полюсов: «Два одноименных полюса отталкиваются друг от друга, а два разноименных полюса притягиваются друг к другу с силой, которая прямо пропорциональна «магнитным зарядам», сосредоточенным в этих полюсах и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними». Но, поскольку, «магнитный заряд» не был определен как отдельная сущность, этот закон не занял достойного места в Классической физике.
Изображение
Изображение
Изображение

Из всего вышесказанного также следует вывод, что протон представляет собой элементарный магнит, полюса которого зависят от положения заряда внутри него. Протон, таким образом, может притягивать электрон, а также при определенных условиях другой протон и нейтрон, создавая стабильные структуры.

Кроме того, если массы и заряды притягиваются, заряды и заряды отталкиваются то, симметрично принять, что массы и массы тоже должны отталкиваться. Однако мы привыкли к совсем другой трактовке взаимодействия масс, привнесенной еще Ньютоном, который, по легенде, отдыхая в саду, озадачился вертикальностью траекторий падения яблок и сделал вывод о существовании тяготения.

Современный физик и талантливый художник Виктор Катющик уже более десятка лет пытается донести до общества свою теорию отталкивания, которая опровергает закон всемирного тяготения, утверждая, что массы не притягиваются, а отталкиваются, и, например, яблоко падает на Землю под действием сил извне. При этом он убедительно доказывает, что если стабильная система построена на силах притяжения, то любые возмущения могут привести к ее коллапсу – схлопыванию. Если же взаимодействие элементов этой системы заключается в их отталкивании, то она, изменившись под действием возмущения, останется стабильной.
Следует отметить, что его теория считается ненаучной, а сам он подвергается критике, как со стороны ученых, так и со стороны интеллектуального планктона, который высмеивает его идеи, не пытаясь их анализировать.

В то же время в конце 20-го века научный мир столкнулся с новым вызовом. На основании наблюдения за сверхновыми звездами был сделан вывод, что Вселенная расширяется с ускорением, причиной которого, в свою очередь, должна быть какая-то сила, причем, сила отталкивания. Этот вывод повлек за собой утверждение, что существует неизвестного вида энергия с отрицательным давлением, которую назвали темной энергией. Сущность ее является предметом споров. Считается, что она равномерно распределена, однородно наполняя «пустое» пространство и значимо проявляет себя только в гравитационном взаимодействии. Гипотетическая плотность этой энергии очень мала, но она оказывает огромное влияние на Вселенную, так как составляет около 70% от всей существующей энергии. Другими словами, предполагается, что любой объем пространства содержит определенное количество энергии - так называемую энергию вакуума. Если учесть, что, согласно физической концепции теории относительности и в соответствии с самой знаменитой формулой выдающегося физика Альберта Эйнштейна
E = m∙с^2
масса эквивалентна энергии, то из этого можно сделать вывод, что само пространство обладает массой и способно участвовать в гравитационном взаимодействии.
Так чему же на самом деле эквивалентна энергия – массе или, все-таки, пространству? Если считать, что с - скорость света - только постоянная, имеющая формальное значение, тогда - массе. Однако, как мы уже раньше отмечали, к константам нужно относиться очень внимательно, за ними могут прятаться какие-либо неучтенные факторы.
Представим формулу в виде :
E = m∙с^2= V∙ρ∙с^2,
где V – это объем пространства, которое занимает тело, ρ – плотность тела, или количество единиц массы на единицу объема, с – скорость света в вакууме.

Определим понятие скорость как некое объективно существующее ограничение для процесса. Принято считать, что скорость – это изменение какого-либо параметра во времени, но в общем случае, также можно полагать, что скорость - это отношение изменения одного параметра к изменению другого.
К примеру, допустим, есть какое-то количество пачек бумаги и банок с чернилами. Из 4 пачек бумаги и 2 банок чернил делают книгу. Скорость изготовления книги (как продукта соединения бумаги и чернил) будет равна отношению изменения количества пачек бумаги к изменению количества банок с чернилами, т.е. равна 2 и измеряться в пачках, деленных на банки.

Критик может задать вопрос, какова скорость уменьшения популяции пингвинов в Антарктиде по отношению к увеличению количества холодильников в Африке. Но на самом деле в простых, логичных примерах нет ничего плохого, разобраться с ними достаточно легко, а смысл сложных формулировок всегда пытается ускользнуть от понимания.

Отношение изменения положения в пространстве ко времени, за которое оно произошло, в классической физике называют скоростью движения. По аналогии с вышесказанным, это отношение справедливо будет назвать скоростью образования некоторого продукта и, следовательно, принять, что движение – это продукт взаимодействия пространства и времени.
Весь мир находится в постоянном движении, предполагается, что энергия вещества в пространстве постоянно трансформируется, освобождается и поглощается. Однако, что если не вещество, а пространство является первичным носителем энергии.

Очевидно, что заполненный и пустой объем пространства отличается именно содержимым этого наполнения. Считается, что чем больше плотность этого содержимого, к примеру, плотность какого-либо материального тела, тем больше его масса и тем больше энергия, которая в нем заключена.
Но, если пустое пространство – это чистая энергия, то его наполнение абсорбирует эту энергию, впитывает ее. Отсюда следует, что пространство, например, космический вакуум, которое мы считаем пустым, на самом деле не пустое, оно заполнено чем-то, назовем его эфиром, поглощающим энергию пространства.

Что же это за неуловимый эфир? Еще в начале 20 века эфиром считалась гипотетическая среда, заполняющая Вселенную, ее посредством, предполагалось осуществление взаимодействий между объектами. Свойства этой среды оказывались достаточно противоречивыми. Теория относительности и эксперименты, опровергавшие существование такой среды, казалось бы, полностью разрушили теоретические и практические основания для использования эфира в физике. Однако, после необходимости введения понятий темной материи и темной энергии некоторые современные ученые полагают, что концепция эфира в некотором новом виде может быть возрождена.

Одним из проявлений энергии, как меры различных видов движения и взаимодействия, является температура. В физике эти две величины связаны между собой постоянной, названной в честь австрийского ученого Людвига Больцмана. Температура в космическом пространстве теоретически должна быть минимально возможной, около -273 градусов Цельсия (0 градусов Кельвина), однако, с учетом, так называемого, реликтового излучения – теплового излучения, которое предположительно равномерно наполняет Вселенную, приближенно равна -270 градусов. Таким образом, почти вся энергия космического пространства поглощена эфиром, а космический вакуум имеет наибольшую плотность концентрации эфира.
Аналогично, материальное тело также состоит из эфира и промежутков между ним. Эфир является тем внутренним содержимым, той цитоплазмой, которая наполняет примитивные клетки – протоны и нейтроны, а промежутки как пространство внутри тела представляют собой концентрат энергии. Чем больше пустого пространства в теле, тем меньше в нем эфира и тем большей несвязанной энергией оно обладает. Таким образом, мы приходим к парадоксальному, на первый взгляд, выводу, что масса тела – соответствует пустому пространству внутри тела.

Возможно ли это, ведь масса всегда ассоциировалась с количеством вещества? Но, с другой стороны, в механике, масса является мерой инертности тела – способностью тела сопротивляться приложенной силе, противиться изменению своего состояния – покоя либо равномерного движения. Если рассмотреть движение в среде тела, состоящего из мембраны, заполненной элементами среды и способной его пропускать, и непропускающей мембраной без наполнения, то становится ясно, что большее сопротивление такому движению будет испытывать полая мембрана.

Из вывода о соответствии массы пустому пространству также следует, что эфир не имеет массы, однако, обладает размером и вязкостью – способностью частичек эфира взаимодействовать друг с другом.
Интересно, что современная наука объясняет наличие массы у элементарных частиц их взаимодействием с полем Хиггса, состоящего из одноименных бозонов. Чем оно сильнее, тем больше масса у частицы.
Давайте остановимся подробнее на механизмах взаимодействия.
Существует два типа взаимодействия – притяжение и отталкивание, и их производные – поглощение и выделение. Отталкивание интуитивно понятно, это стремление тела остаться обособленным. Осуществляется при непосредственном контакте тел. Если два тела не контактируют, то предполагается, что они выделяют более мелкие объекты, с помощью которых передается взаимодействие, или воздействие происходит через какую-либо среду.
Интересным является вопрос, что заставляет тела притягиваться? Конечно, можно предположить, что, узнавая друг о друге, посредством обмена какими-либо объектами либо по формальным признакам, тела принимают решение сблизиться, но такое интеллектуальное действие выглядит слишком сложным. Очевидно, что притяжение возможно под воздействием внешних сил.
Пусть тела находятся в среде и могут быть ею увлечены. Отметим, экспериментально доказанный, фундаментальный факт стремления элементов любой среды равномерно распределиться в определенном объеме. Если создать область пониженной концентрации элементов в каком-либо месте среды (область пониженного давления), элементы среды из соседних областей сразу устремятся в нее. При этом, в том же направлении будут увлечены объекты, находящиеся в среде. Таким образом, если одним из объектов является область пониженного давления или даже сток среды, то к нему будут притягиваться другие объекты, находящиеся в среде.
Рассмотрим такие явления на макроуровне. На Земле одним из проявлений такого движения среды является циклон - атмосферный вихрь, огромного размера, с пониженным давлением в центре.
Воздушные массы в циклоне вращаются от периферии к центру и обладают огромной энергией. Прямым эффектом от циклонов являются штормовые ветры, способные увлекать в вихрь материальные объекты внушительных размеров.

Изображение

Близким по сути явлением можно считать обычное закручивание воды при стоке - известный факт, основанный на наблюдении водоворотов, как в природе, так и в домашних условиях: в ванной и раковине. И, если маленькие водовороты способны затягивать только мелкий мусор, то большие могут справиться даже с огромными кораблями.
Изображение

Удивительно, но в космическом пространстве также происходят похожие явления. Рассмотрим, например, галактики - скопления звезд, межзвездного газа и пыли. Хотя они отличаются большим разнообразием, все характеризуются вращением составляющих их объектов вокруг своего центра масс. Это вращение, как считается, инициировано действием сил гравитации. Однако, по аналогии, движение среды к стоку также может увлекать за собой как космический «мусор» так и крупные объекты.
Изображение

Переведем взгляд на Солнечную систему. Центром ее является звезда, вокруг нее вращаются планеты и различные объекты поменьше - астероиды, кометы, их осколки. Сравнивая описанные выше явления, можно предположить, что Солнце также может являться стоком среды, увлекающей космические тела.
Куда же ведет этот сток?

В рассказах людей оказавшихся на пороге жизни и смерти часто встречаются упоминания о ярком свете и движении к нему. В этих описаниях, нематериальная сущность человека – его Душа, отделяясь от тела, через темноту устремляется к свету. Многие посчитают, что, абсолютно не важно, что ее увлекает, каковы направление и скорость этого движения, и будут в принципе правы. Однако, если быть немного более щепетильным, почему нельзя представить себе, что Душа движется не самостоятельно, а именно под воздействием среды, причем с конечной скоростью и в направлении ближайшей к нам звезды – Солнцу, самому яркому свету в ближайшем космосе. Таким образом, Солнце, как сток этой среды, является одновременно и воротами в другой мир, непознанный, устрашающий, но, тем не менее, очень притягательный.

Наука, как уже было отмечено ранее, доказала существование античастиц: электрону соответствует позитрон, протону - антипротон, нейтрону – антинейтрон. Они были предсказаны теоретически, а позже зафиксированы экспериментальным путем. Впервые античастицы были обнаружены в космических лучах – потоках элементарных частиц и атомов, движущихся с высокими скоростями в космическом пространстве. С появлением и развитием ускорительной техники стало возможно получение античастиц в лабораторных условиях. Там они удерживаются в специальных энергетических ловушках. В настоящее время из крупнейших исследовательских центров приходит информация о создании из античастиц атомов антивещества - антиводорода и его изотопов.

Необходимо отметить, что, несмотря на симметричность вещества и антивещества и предполагаемую равновероятность их существования, в космосе скопления антивещества не обнаружены. Этот факт приводит к возможности сделать предположение о существовании антимира, состоящего из антивещества и недоступного в наблюдении из нашего мира. При таком подходе становится очевидным, что антимир должен быть отделен от нашего энергетическим барьером. Кроме того, поскольку в нашем мире есть антивещество, то должны существовать и точки соприкосновения между мирами. Этими точками являются заряды и их скопления – звезды, а также массы и конгломераты масс - так называемые «черные дыры».

Вернемся к сущности эфира. Он состоит из отдельных элементов, способных взаимодействовать друг с другом, и таким образом, обладает свойствами среды. Неравномерно заполняет пространство и находится в постоянном движении. Может перетекать между мирами - в наш мир он попадает через источник - массу, а в антимир возвращается через сток - заряд. Что же это за эфир такой, почему о нем до сих пор ничего неизвестно.

Эфир – это время, дискретная конечная субстанция, обладающая свойствами среды. Время - не вещество, а лишь только его наполнение, изменяющее свойство вещества. Не совсем корректным, но доступным примером изменения вещества может послужить превращение резиновой оболочки в воздушный шар, при наполнении ее воздухом.

В пользу такого предположения следует отнести стабильность периода полураспада ядра радиоактивного вещества.
Период полураспада - это одна из основных характеристик радиоактивного вещества. Как показали многочисленные опыты, период полураспада радиоактивного вещества есть строго постоянная величина, которая не может быть изменена такими воздействиями как нагрев, охлаждение, давление, магнитное поле, силы химического характера. Наука утверждает, что «Независимость полураспада от внешних условий не должна быть для нас удивительной. Радиоактивный распад есть свойство атомных ядер, а для изменения атомного ядра энергия обычных земных воздействий недостаточна». Но разве не удивительно, что распад атомного ядра зависит только от времени и не значит ли это, что накопление или потеря времени и являются причиной этого распада.

Для того, чтобы осознать физическую сущность времени, необходимо переосмыслить само отношение к этому понятию от примитивного абстрактного к конкретному. Язык общения усложняет это осознание. В отличие от математического языка, индифферентного ко времени и использующего любые аргументы и функции, позволяющие, например, назвать рождение Мира началом координат, а скорость - производной функции по параметру, он содержит различные временные определения и временные формы. Такие элементы речи не соответствуют представлению времени как дискретной субстанции, однако, воспринимая их абстрактно, можно преодолеть эти затруднения.

Любое тело не находится в статическом состоянии. Внутри атома имеет место баланс между источником эфира – массой и его стоком – зарядом. Такая система подразумевает существование мегамощного насоса, перекачивающего эфир между мирами, причем, как сквозь микродверцы - атомы, так и через огромные ворота – звезды. Вселенная, в этом случае, является удивительной идеальной инженерной конструкцией.

Впуск эфира из антимира в наш мир через массу, как и выпуск его через заряд происходит с определенной частотой. Назовем эту частоту пульсом Вселенной.

Частота - это физическая величина, равная количеству повторений события в единицу времени. В системе СИ единица ее измерения, имеющая размерность 1/с , названа в честь знаменитого ученого Рудольфа Герца, экспериментально доказавшего существование электромагнитных волн.
Электромагнитное излучение видимого для человеческого глаза диапазона частот называют светом, а дополнительной его характеристикой является цвет. Цветовое восприятие - это способность глаза различать свет разной частоты. Для этого глаз содержит два вида рецепторов: палочки и колбочки. Считается, что свет, попадая в глаза, стимулирует эти рецепторы, и они вырабатывают определенные сигналы, которые передаются в мозг для анализа и получения выводов.
Если же предположить, что свет как эфир, исходит из глаза, энергетический эффект остается тем же. Меняется только подход к последовательности восприятия событий: не свет, отражаясь от тела придает ему цвет, а телу изначально присущ определенный цвет.

С креационной точки зрения это объясняется достаточно просто.
Бог создал мир и раскрасил его яркими красками.
Таким образом, листья на дереве и трава зеленые, не потому, что они отражают зеленый свет и поглощают весь остальной, а потому, что они изначально задуманы именно зелеными. Аналогично, ягоды красные, небо голубое, песок белый, море синее.

Цель же этого замысла - красота мира.

Существует фраза «во время депрессии мир окрашивается в серые тона». Как доказали ученые это действительно соответствует реальности. Считается, что во время депрессии у человека нарушается чувствительность нейронов сетчатки к контрастным оттенкам. На самом деле человек теряет связь с Богом и становится неспособным пользоваться его дарами.
Конечно, не все воспринимают цвет одинаково, существуют отклонения в цветовом восприятии. Однако, это только индивидуальные особенности зрения, а научные методы исследования электромагнитного излучения позволяют как создать эталонную таблицу сопоставления частоты излучения и цвета, так и точно определять спектр излучения тела во всем диапазоне частот.
В 1900 году немецкий физик Макс Планк сделал предположение, что электромагнитное излучение испускается в виде отдельных порций энергии, величина которых связана с частотой излучения. Таким образом, он ввел понятие кванта действия, а его гипотеза ознаменовала рождение квантовой физики. Основная константа квантовой теории связывает величину энергии кванта электромагнитного излучения с ее частотой:
E=h∙v

Очевидно, что энергия в этом выражении обратно пропорциональна времени.

Многим покажется неприемлемым ассоциировать время как с тактом события, так и с его наполнением. Но ведь как волна воды, так и водоворот одновременно являются и просто водой. Также и свет (электромагнитное излучение), являясь волной эфира, а соответственно волной времени, также представляет собой время.
Похоже, мы заплыли на большую глубину и начинаем тонуть. Чтобы выбраться и отвлечься от, возможно, кажущихся бредовыми формулировок, хочу, чтобы читатель понял причины, побудившие меня к написанию этого опуса. Для этого начнем новый раздел.

Добавлено спустя 5 часов 38 минут 15 секунд:
Душа.

Люди верят в чудеса. В такие себе удивительные неожиданности, причем обязательно приятные. Если тебе на голову упадет большая сосулька или ты на голом месте подвернешь ногу, разве воскликнешь после этого: «Да, свершилось чудо!». Очень сомнительно. Другое дело, когда неожиданно происходит, что-то хорошее: желанная встреча или выигрыш в лотерею. Чудесным образом можно избежать какой-либо неприятности. И хотя многие относятся к чуду как к тривиальному событию, имеющему очень маленькую вероятность, или к случайному стечению обстоятельств, чудеса реально происходят. Они могут быть важными, даже судьбоносными, или же маленькими, житейскими.

Вот, например, обычный бытовой эпизод. Дети вечером собирались поиграть в аэрохоккей, но где-то затерялась шайба от него. Около часа поисков ни к чему не привели. Проверили ящики с игрушками, все столы и тумбочки. Искали под кроватями и в одежных шкафах, даже на кухне все перевернули. Безрезультатно. Утром смотрим – шайба лежит возле аэрохоккея, на самом видном месте. Вот откуда она могла там появиться? Если и существует какое-нибудь объяснение, то почему нельзя воспринять это событие, как маленькое чудо.

Кому-то этот пример покажется несерьезным. Разве можно сравнивать такое мелкое событие со случаями чудесного исцеления или спасения, когда человек, оказавшийся, казалось бы, в безвыходной ситуации, невероятным образом получает шанс вырваться из нее. Тем не менее, несмотря на огромную разницу в последствиях этих событий, они, возможно, имеют одинаковые корни.
Чудеса происходят постоянно, тем не менее, человек часто относится к ним без должного уважения. Любые удивительные вещи он может объяснить с помощью сухой логики, используя так называемый, научный подход. В этом случае, мир теряет все свое волшебство, сказочность и красоту, бледнеют яркие краски, чувственность, эмоции, любовь и доброта перестают существовать. Абсолютно ясно, что такой подход является ущербным.

Правда, возможны и другие перегибы, когда что угодно интерпретируется как чудо. Произошло событие - чудо, не произошло - тоже чудо. Вот, например, выполняются определенные исследования, и очень важно добиться нужного результата. Скурпулезно занимаешься поисками решения возникающих проблем, пробуешь разные варианты. Ничего не выходит, кроме того кругом советуют - не теряйте время, многие пытались, это невозможно.
Первый вариант - уже отчаявшись, решаешь сделать последнюю попытку и «о чудо!», вот он - долгожданный эффект.
Второй вариант - не получилось. Оправдываешься - наверное, в этом есть какой-то скрытый смысл, который пока мне не доступен. Чудо, что ничего не вышло именно сейчас, иначе, сколько можно было бы еще вложить усилий в безнадежное дело.

При таком подходе чудеса могут быть сфальсифицированы, т.е. желаемое выдается за действительное.
Фальсификацию не стоит путать с фальсифицируемостью – критерием, который сформулировал один из самых влиятельных философов 20 века Карл Поппер. Изначально этот критерий был призван провести границу между псевдонаукой и наукой. Согласно его формулировке, научная теория не может быть принципиально неопровержимой, т.е. должен существовать такой эксперимент, результат которого способен опровергнуть теорию.

В привязке к определению адекватности любых мнений и оценок этот критерий также может быть полезен. Его применение способно отрезвляюще действовать на здравомыслящих людей, которые, иногда, настолько увлечены какими-либо идеями, что становятся неспособными критично к ним относиться, а на различные нестыковки и неувязки стараются просто не обращать внимание.

Умение критично оценивать свои идеи очень важно. Для этого человек должен комплексно применять и логику и интуицию. Без использования хотя бы одного из этих компонентов оценка будет неполной, а соответственно, часто может оказываться неверной.
Остановимся вкратце на этих понятиях.

Логика - есть последовательный вывод одних утверждений из других, основанный на фиксации ранее замеченных закономерностей. Она определяется как некий «правильный» ход рассуждений, частными случаями которых являются доказательства и опровержения. Не вдаваясь в философскую подоплеку этого понятия, отметим, ее разновидность – двоичную логику, основанную на двух утверждениях ложь и истина, и операциях над ними. Конец 20-го и начало 21-го века характеризуются быстрым темпом развития электронно-вычислительных машин, все действия которых построены на двоичной логике и возможны, благодаря использованию коммутаций электрического тока. Компьютеры обеспечили гигантский прорыв в развитии науки и техники. Они могут заниматься многообразными вычислениями, обрабатывать и хранить огромные объемы данных, обеспечивать управление сложными системами. Выбор действия машины определяется предварительно написанной программой в зависимости от поставленной задачи.

Человек в своих рассуждениях пользуется не двоичной, а многозначной логикой, допускающей для высказываний большое количество значений. Тем не менее, все его действия, в том числе способность рассуждать, размышлять, разговаривать, управлять своим телом, также как и у компьютера, происходят на основе электрических импульсов.
В отличие от машины, действие которой предопределено управляющей программой, люди обладают свободой выбора. Осуществляя его, человек подсознательно чувствует, гармонично ли выполненное действие внутреннему, душевному желанию или является только вынужденной уступкой, обусловленной сложившимися обстоятельствами. Позже, пожиная конкретные «плоды» этого выбора, произведенного в важной для человека ситуации, он понимает, правильный ли вариант действия был предпочтен.

Таким образом, кроме логики, выбор человека зависит также от чувств и эмоций. Вера, любовь, желание, ненависть и связанные с ними радость, надежда, страх – проявления души, выражаемые в такой способности как Интуиция – уникальном инструменте, основная задача которого заключается в помощи человеку научиться отличать добро от зла.
В философии интуицию как противопоставляют интеллекту, так и пытаются объединить с ним, полагая, что интуиция задает направление, а логика его обосновывает. Выдающийся русский мыслитель Николай Лосский разделял интуицию на три вида:
1) чувственную - «...созерцание, осуществляемое при участии органов чувств – глаза, уха, окончаний осязательных нервов и т.п.»;
2) интеллектуальную - « ...направленною на идеальные аспекты бытия. Эту интуицию можно назвать также по-русски умозрением или просто мышлением»;
3) мистическую - «Интуиция, сосредоточенная только на Несказанном, на Божественном Ничто...».
«Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция» Лосский Н,О.

В настоящее время существуют попытки создать алгоритм интуиции и, на его основании, искусственно реализовать ее. Очевидно, что в компьютерной имитации может быть учтен интеллектуальный и возможно чувственный (сенсорный) виды интуиции. Ее мистическая сторона будет игнорироваться и, таким образом, тайны человеческой души останутся не затронутыми.

Душа символизирует собой мистическую, скрытую, тайную, недоступную в понимании, но неотделимую часть человека, определяющую его индивидуальность. В ее сущности проявляется божественная природа человеческой личности. Посредством души человек ощущает Бога, задает Ему вопросы и может получать на них ответы. Она есть та искра огромной любви, которую Бог испытывает к своим творениям.

Критик воскликнет: « О какой любви идет речь. Мир наполнен болью и страданием, человек окружен страхом и злом. Болезни, катаклизмы, катастрофы и войны уничтожают людей миллионами, не оставляя от них никаких следов, превращая в пыль их чувства, надежды и мечтания».

Нужно просто понять, что ни одна из наших эмоций не проходит мимо Бога, он переживает их вместе с нами. Сильные чувства являются смыслом существования нашего мира, для этого он построен таким удивительным и разнообразным.

В «Откровении» святого Иоанна Богослова есть строки:
«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих».

Обратите внимание, не важно, холоден ты или горяч, а важно существование перепада.
Бог заинтересован в осознании нами мира, подталкивает нас к этому. Он наделяет человека силой, воздействует на него, пытаясь указать правильное направление ее применения. Влияние этой силы на наше сознание мы ощущаем в виде озарения – сигналов принятых от Бога - информации, которая позволяет приблизиться человеку к восприятию себя и окружающего мира как единого целого. «Кусочки» этой информации повсюду. Иногда они теряются в глубине сознания, и только позже, после титанических усилий, проведения огромного количества экспериментов и, наконец, достигнув понимания общей картины процесса, улавливаешь их суть и справедливость. Часто являются толчком к неожиданному, нестандартному подходу в изучении какого-либо вопроса. Случается, приводят нас к «краху», вследствие неправильной интерпретации. Но, чаще всего, просто пропадают неосмысленными.

Творец немецкой мистики, знаменитый философ и теолог 13-го века Иоганн Экхарт, в своих проповедях отмечал:
«Никогда ни о чем не томился так сильно человек, как томится Бог о том, чтобы привести человека к познанию Его».

Эпиграф к его проповедям гласит: «Это Мейстер Экхарт, от которого Бог никогда ничего не скрывал»

В этом ракурсе интересно его следующее высказывание:
«Ничто так не мешает душе познавать Бога, как время и пространство! Пространство и время всегда лишь части, а Бог един. Итак, если надлежит душе познать Бога, она должна познавать его вне времени и пространства...»
(Franz Pfeiffer, Meister Eckhart, 1857, Goschen)

В буквальной интерпретации эти строки несут в себе следующий смысл - Бог есть объединение пространства и времени, т.е. энергии и ее сорбента.

Душа, как частица Бога, также имеет эфирную сущность. В физическом восприятии - это плотный (плотность следует толковать как количество эфира на единицу объема) сгусток эфира, не имеющий заряда и массы, но обладающий размером и, соответственно, поглощающий энергию пространства. Чувственность души проявляется в ее способности волноваться, т.е. создавать волны эфира. Она может принимать различные формы, развиваться, изменяя качество, а может раствориться, потеряв свою сущность.

Ни одна человеческая мысль не может быть чистым вымыслом или случайностью. В ней присутствует необходимость и отражается доля истины.

Примечательно, что существуют вещи, которые человек делает ежедневно и чуть ли не инстинктивно, не придавая им значения. Например, автоматически повторяет такие слова как «спасибо» - на самом деле являющееся пожеланием спаси тебя Бог, «прощайте» - не просто формальное подтверждение своего ухода, а совет, не таить зло на обидевшего тебя. Мы с мольбой или благодарностью поднимаем глаза к небу, но никогда не поверим, что путь к Богу проложен через Солнце. Зажигаем свечу за здравие или упокой души, но не согласимся, что открываем дверцу в другой мир.

И, конечно, можно ли поверить в то, что наши эмоции и чувства являются движителем окружающего нас мира. Чем сильнее они, тем ярче светит Солнце, причем в буквальном, а не переносном смысле. Детям проще, они смотрели мультфильм «Корпорация монстров» и все схватывают на лету. Правда, только до тех пор, пока суровые дяди и тети не нагрузят их сознание тяжеленным багажом знаний или бытовые проблемы не дадут возможности поднять голову, чтобы полюбоваться окружающим миром.

Как отнестись к заявлению, что каждая звезда соответствует отдельному, непохожему на наш миру, у которого есть свой Бог-Творец, что Боги общаются между собой и может даже конкурируют друг с другом. Человек, как обладатель души, частички своего Творца, также может обратиться к другому Богу. Его молитва, возможно, будет услышана. Но, предельная скорость взаимодействия – скорость света, подразумевает, что ответ придет через огромное количество лет, а соответственно, вряд ли такое действие имеет смысл.

Это не моя выдумка, и не «плод воспаленной фантазии». Такая информация пришла мне в определенный период жизни. Я столкнулся с чем-то непонятным и удивительным. Мне открывались необычные факты и нестандартные интерпретации известных явлений. Я смог осознать, как много секретов существует, и какая тонкая пелена скрывает истину, «...так что они своими глазами смотрят, и не видят, своими ушами слышат, и не разумеют...» Св. Евангелие от Марка, глава 4

Все что я узнавал, старательно, но достаточно отрывочно, записывал в большой красивый блокнот с яркой обложкой и золотыми уголками, подаренный мне на день рождения любимой женой.

Радостное ощущение приобщенности к чему-то очень важному, чувства собственной уникальности и значимости владели мной. Казалось, что это будет продолжаться всегда и любые тайны могут быть раскрыты.
Но, однажды вечером я вдруг почувствовал, что со мной прощается и будто медленно растворяется в воздухе что-то очень хорошее. Меня переполнили ощущения бесконечной доброты и тепла, светлой печали и тихой грусти. В памяти из детства всплыл образ Олимпийского Мишки, поднимающегося в небо на воздушных шарах, и лирическая песенка с трогательными словами:
На трибунах становится тише,
тает быстрое время чудес.
До свиданья наш ласковый Мишка,
возвращайся в свой сказочный лес.

И настолько же насколько я знаю, что никогда не пересекусь больше с этим, сгинувшим в неизвестности медведем, так же точно уверен, что встреча с тем очень светлым, большим и хорошим еще обязательно произойдет.

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать
Код: выделить все
<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/philosophy/evoluciya-vremeni-t3838.html">Эволюция времени</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>
Дикий
 
Сообщений: 9
Зарегистрирован: 14 май 2016, 13:57
Благодарил (а): 0 раз.
Поблагодарили: 1 раз.

Re: Эволюция времени

Комментарий теории:#2  Сообщение Дикий » 15 авг 2016, 20:23

Глава 5.
Эта глава будет содержать множество цитат произведений, содержащих высказывания известных специалистов, философов и ученых разных времен и народов. Таким образом, я пытаюсь привлечь в единомышленники людей, которые возможно были бы не согласны с моими взглядами и постановками вопроса. Моральная ответственность за это меня не угнетает, так как, повторюсь, любая произнесенная или написанная фраза, любая человеческая мысль не является чистым вымыслом ее автора и в ней присутствует необходимость и отражается доля истины.
Сначала подведем итоги предыдущих разделов.
Итак, существует два мира (мир и антимир), которые имеют точки соприкосновения. Такое утверждение не исключает возможность существования большего количества миров, имеющих отражение в обоих этих мирах либо только одном из них.
Пространство как необходимый атрибут существования и взаимодействия представляет собой эквивалент энергии, как известно, также неизменного атрибута любого взаимодействия.
Время - это эфирная среда, которая состоит из отдельных элементов способных взаимодействовать между собой, заполняет пространство и соответственно является сорбентом энергии.
Еще в древности греческий математик Архимед утверждал, что в привычном бытовом понимании «время следует исключить из физики», так как в таком виде оно представляет собой избыточное явление.
Материя – точки соприкосновения миров (элементарные частицы) и их объединение (конгломераты).
Протон (+1) – стабильная элементарная частица, состоящая из заряда – электрона (-1) и так называемой оболочки – массы (+2), осуществляет связь между мирами. Он же является простейшей клеткой – элементарной ячейкой жизни в нашем мире и по совместительству элементарным магнитом.
Филипп Аврелий Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, известный как Парацельс, великий врач и ученый, создатель магнитной теории Вселенной считал, что праматерией является магнитная энергия, рождающая из небытия твердое вещество. По его философии «… Нет ничего мертвого в природе. Все является органическим и живущим и потому весь мир есть живой организм» Франц Гартман, «Парацельс».
Каждому протону в нашем мире соответствует связанный с ним антипротон в антимире. Трехмерная модель этой связки представляет собой два взаимно проникающих конуса.

Изображение

Основанием конуса в нашем мире является масса, вершина уходит в антимир и представляет собой антизаряд (позитрон). Заряд протона (он же электрон) является вершиной конуса, имеющего основание в антимире. Через массу (основание конуса) эфир приходит в наш мир через заряд возвращается в антимир. Причем впуск эфира осуществляется с определенной частотой (масса выполняет функцию пропускающей мембраны). Эфир перемещается и совершает вихревое движение под действием некоего движителя - насоса или турбины, являющегося сердцем этой системы.

Изображение

Обратите внимание, вихри очень напоминают витки обмотки трансформатора.
Одним из самых загадочных изобретений замечательного инженера и физика Николы Тесла является, называемый его именем резонансный трансформатор, который выглядит похожим образом. Он не имеет железного сердечника, его первичная обмотка из очень толстого провода находится снаружи, а вторичная внутри. В этом трансформаторе коэффициент трансформации не соблюдается, т. к. на выходе напряжение получается значительно больше, чем это следует из обычных расчетов. Теории этого трансформатора не существует до сих пор.
Следует также отметить, что сам Никола Тесла считал эфир, единым недифференцированным полем, состоящим из времени, пространства и энергии, материя же являлась результатом резонирующих процессов в эфире.
Рассмотрим изображение связки протон-антипротон. Понятно, что такая схема в трехмерном мире работать не будет, однако, также как объединение двух разных плоскостей становится трехмерным, так и объединение двух трехмерных миров будет четырехмерным.
Удивительно, но эта же модель изображена на орнаменте на фризе синагоги в Кфар-Нахум (Капернаум) 2 – 3 вв. н.э.
Она состоит из чередующихся гексаграмм и свастик.

Изображение

Очевидно, что гексаграмма – это плоское изображение двух взаимно проникающих конусов, свастика – лопасти вращающегося вентилятора – движителя эфира – «насоса» перекачивающего эфир между мирами.
Разберем принятую интерпретацию данных символов.
Гексаграмма – Шри-Антара или, Знак Вишну, священный древнеиндийский, более точно, древнеарийский знак.
Испокон веков охранительный Знак Вишну был в каждом индийском доме, и по сей день его можно видеть на воротах домов в любой индийской деревне.
Поздние еврейские каббалисты присвоили Знаку Вишну название «Печать Соломона» и «Щит Давида». Это не соответствует изначальному арийскому наименованию. Считается, что хотя еврейский народ и берет начало в малом тамильском племени южной Индии, в их крови также есть частица и арийской крови. Выйдя из Индии, евреи захватили с собой и память об охранительном Знаке Вишну. С образованием в 1947 году государства Израиль этот Знак оказался и на национальном флаге Израиля.
Свастика – один из наиболее архаичных символов, встречающийся уже в изображениях верхнего палеолита, в орнаменте многих народов в разных частях света. Точное и единственно верное значение свастики как графического символа указать невозможно.
Значение этого символа в доисторический период просто неизвестно. Часто под наименованием «свастика» объединены схожие внешне, но совершенно разные по своему происхождению и смыслу знаки. Кроме того, значительное число изображений, включающих в себя мотив свастики, имеют сугубо декоративное значение.
Свастика повсеместно встречается в орнаментике народов Европы и Азии как знак солнца, жизни, света. В древнеиндийской философии этот знак — символ вечного круговращения Вселенной. В буддизме — символ закона Будды, которому подвластно всё сущее. В то же время этот знак символизирует сердце Будды, а сердце как насос, качающий кровь, является двигателем человека.
Вернемся к основным определениям и вкратце остановимся на видах взаимодействий.
Как уже говорилось ранее, взаимодействие может осуществляться в результате непосредственного контакта либо за счет действия среды, а проявляться в виде притяжения или отталкивания (и далее возможно поглощения или выделения). Насчет физического смысла притяжения рассмотрим высказывания, приписываемые самому Исааку Ньютону:

” ...В начале своих «Principia» Исаак Ньютон приложил все старания, чтобы разъяснить своим ученикам, что он употребил слово «притяжение» в отношении взаимодействия тел, не в физическом смысле. Ибо для него это было чисто математическим понятием, не вызывающим соображений об истинных и первичных физических причинах. В одном месте своего труда «Principia» он ясно говорит, что притяжения, рассматриваемые физически, являются скорее импульсами. В отделе XI (Введение) он высказывает мнение, что «существует тончайший дух, силою и действием которого определяются все движения материи»; и в своем Третьем Письме к Бэнтлею он говорит:
«Невозможно представить, чтобы неодушевленная, грубая материя могла без посредничества чего-то другого, что является нематериальным, действовать на другую материю и оказывать влияние на нее без взаимного контакта, как это должно было бы быть, если бы тяготение, в смысле придаваемом ему Эпикуром, было бы существенным и прирожденным свойством материи... мысль, что тяготение должно быть врожденным, присущим и свойственным материи так, что одно тело может действовать на другое на расстоянии через пустоту без посредства чего-либо другого, могущего передавать их движение от одного к другому, эта мысль является для меня такою нелепостью, что я убежден, что ни один человек, имеющий компетентную способность мышления в философских вопросах, не может впасть в подобное заблуждение. Тяготение должно вызываться посредником, постоянно действующим, согласно известным законам; но что касается вопроса, будет ли этот посредник материален или нет, я предоставляю решить его моим читателям»...”

«Тайная доктрина» Е.П. Блаватская
Таким образом, математическая абстракция «превратилась» в реальное физическое проявление, прочно закрепилась в сознании человека и нашла отражение в научном мышлении.
Наука представляет собой комплекс знаний, полученных человеком в различных областях жизнедеятельности.
Нижеследующий неполный список предметов изучения науки демонстрирует, какое большое количество информации накоплено человеком, и на основании этого можно понять, как тяжело индивидуально охватить даже ее небольшую часть:

Изображение

Хотя возможно основы этих предметов являются общими и опираются на одинаковые определения, понятия и законы, каждый из них имеет свою специфику и в свою очередь содержит множество разделов.
Этот огромный массив классифицированных данных, результатов их анализа и произведенных выводов можно применить не только в прикладном варианте, но и для того, чтобы еще на шаг приблизиться к Истине.
Аристотель был уверен и утверждал, в частности, что никто не в состоянии познать Истину самостоятельно, но каждый вносит свою лепту в общечеловеческий свод знаний.
В таком ракурсе необходимость узкопрофильности специалиста, казалось бы, становится очевидной и должна приветствоваться.
Но так уж устроен человек, что ему всегда хочется большего. Речь идет не только о материальных благах, а также об информации, признании, любви и уважении.
Невозможно обойти стороной целый свод учений и практик, исследующих скрытую мистическую суть объектов мира и человека. Они включают в себя Эзотеризм и Оккультизм.
Многие путают или объединяют эти понятия, но современные специалисты рекомендуют усвоить различия между ними.
Эзотеризм – это путь духовного развития, познание Бога через понимание окружающего мира и себя, уход от ценностей материального мира. Здесь нет ни денег, ни власти (в ее материальном проявлении).
В состав эзотеризма включается гностицизм, теософия, масонство, антропософия, мондиализм. А также "внутренние" учения различных религий: христианство, иудаизм, ислам, индуизм, йога, буддийская Тантра, ньюэйдж.

Оккультизм – это направление, расширяющее представление о мире, помогающее человеку развить способности и получить власть в материальном мире. Включает в себя магию, алхимию, астрологию, нумерологию, парапсихологию. С ним связаны гадания, спиритизм, колдовство, шаманизм, паранормальные явления, экстрасенсорика и т.д.
Великий Мастер Ордена мартинистов Виктор Бланшар считал, что: «Теологу, философу, ученому, врачу, моралисту или социологу стоило бы попытаться изучить Оккультизм, в котором единственно они найдут не только наилучшие разъяснения теологическим, космологическим, антропологическим и социологическим загадкам, но также и сведения, которые возвратят к жизни их современное знание, а также позволят восстановить человеческое тело, душу и все общество. Историк, писатель и художник также получат пользу от этих немного трудных для понимания изысканий». «Виктор Бланшар: Краткое изложение его жизни», — Бр∴Элиас-Ибрагим

Изображение
Мартинистский пантакль.

Попытки синтеза философии, науки и религии производились неоднократно, однако, адептами таких учений часто оставался лишь узкий круг лиц, достигших некоего высшего понимания. Донести же его до широкого круга, а тем более подтвердить свои воззрения материально автор и его единомышленники затруднялись.
Одной из наиболее ярких таких попыток является труд конца XIX века «Тайная Доктрина» Елены Блаватской, одного из основателей теософского общества. Как справедливо в нем отмечено:
“..., ни природа электричества, ни жизни, ни даже света не понята еще и до сего дня”.
Очень интересным является оригинальный взгляд теософии на материю и силы взаимодействия:
“...Оккультист видит в проявлении каждой Силы в Природе действие качества или особого свойства ее Нумена; Нумен, который сам является определенной и разумной Индивидуальностью по другую сторону проявленной, механической Вселенной. Так оккультист не отрицает, наоборот, он будет поддерживать взгляд, что свет, теплота, электричество и пр. являются аффекциями, но не свойствами или качествами материи. Яснее говоря: материя есть условие, необходимый базис или носитель, проводник, sinequanon для проявления этих Сил или посредников на этом плане”,
а также на жизнь:
“Оккультизм – усматривающий жизнь в каждом атоме или молекуле, будь- то в минерале или человеческом теле, в воздухе, огне или воде – утверждает, все наше тело состоит из таких жизней”.
Девизом теософского общества, является изречение «Satyat Nasti Paro Dharmah», позаимствованное у махараджи самого священного города индусов Бенареса. Принятым переводом его является фраза «Нет религии выше истины».

Изображение
Эмблема Интернационального Теософского Общества

Теософское Общество декларирует следующие цели:
1. Основать ядро всемирного братства без различия расы, веры, пола, касты и т. п.
2. Поощрять сравнительное изучение религий, философии и наук.
3. Исследовать необъясненные законы природы и скрытые силы человека.
Человек, оценивая себя с предубеждением, имеет возможность задумываться об общей картине мира и своем индивидуальном месте в ней. На этом пути, размышляя о своей судьбе и смысле жизни, человек начинает понимать, в какой на самом деле жесткой зависимости от непредвиденных случайностей он находится и задается вопросом, как череда этих случайностей может привести к такой одновременно стабильной и изменчивой, сложной и удивительной системе как окружающий нас мир.
Президент Теософического Общества в 1946–1953 годах Чуруппумулладжа Джинараджадаса следующим образом сформулировал попытку устремления человека к непознанному:
«Случается так, что все люди в какой-то период своей жизни задаются вопросами: «Откуда я пришёл? Куда я иду?» А иногда, если они много страдали, они также спрашивают: «Не есть ли эта жизнь просто случайность? Есть ли в мире справедливость? Существует ли Бог?»
У великих религий есть ответы на эти вопросы; на некоторые из них дают ответы и современные научные теории. Но не все находят эти ответы вполне удовлетворительными, а если эти ответы даже удовлетворяют интеллект, часто оказывается, что они не могут удовлетворить сердце. А где они удовлетворяют сердце, там ум часто остаётся неубеждённым».

В этом аспекте также интересна цитата из «Истории Бога» Карен Армстронг: «Слыша такие выражения, как "Бог – это Свет" или "Бог есть Истина", мы инстинктивно ощущаем проблески духовного интереса; мы чувствуем, что "Бог" способен придать нашей жизни определенный смысл и содержательность. Однако после такого мимолетного прозрения мы тут же возвращаемся к прежнему умонастроению, где господствует одержимость "вещами привычными и земными". Пережитого неизъяснимого порыва, как ни старайся, уже не вернуть. Обычное мышление тут не поможет; прислушиваться нужно к тому, "что сердце чувствует" в словах "Он – Истина". Но как любить реальность, которой не знаешь?».
В привязке к идее текущей книги отдельное внимание хочется обратить на возможность человека получать информацию посредством Озарения.
Классическая наука скептически относится к такому методу, поскольку считается, что людям помогает не озарение, а логика и какое-либо решение является всего лишь комплексной работой мозговых процессов, которые в определенный момент связывают все логические цепочки и приводят к правильному выбору.
Однако же многие известные ученые и абсолютно все знатоки тайных сил сходятся на утверждении высшей гармонии в момент озарения.
Гермес Трисмегист, современник Моисея, легендарный пророк и величайший древнеегипетский маг и философ, один из своих трактатов заканчивает словами: «Благословенны избравшие путь Озарения».
Многие знаменитые писатели, художники и музыканты часто утверждали, что их лучшие произведения приходят к ним из-за грани сознательного.
Математик Карл Фридрих Гаусс следующим образом описал свое внезапное решение проблемы, над которой он долго работал: «В конце концов, два дня назад, я пришел к успеху, но не по причине моих тяжких попыток, а по милости Божьей. Как внезапная вспышка света пришел ответ. Я сам не могу объяснить ту логическую нить, которая связывает то, что я знал раньше, с тем, что привело к успеху».
Джакомо Пуччини такими словами описывает творческое вдохновение, которое снизошло на него для написания оперы «Мадам Баттерфляй»: «Музыка этой оперы была продиктована мне Богом; я был просто инструментом для переложения ее на бумагу и передачи слушателю».
Иоганнес Брамс однажды в беседе с Георгом Геншелем сказал: «Творчества без тяжкого труда не бывает. То, что обычно называют находкой, музыкальной идеей, — это поначалу результат озарения, нечто такое, за что я не несу никакой ответственности и в чем нет моей заслуги. Это подарок, дар, который я имею право чуть ли не презирать, пока мой труд не превратит его в мою собственность. И с этим никак нельзя спешить. Это как с посеянным зернышком, которое прорастает и развивается само собой». Г. Галь «Брамс, Вагнер, Верди»
Озарение — одно из наиболее сильных чувств, соответствующее восприятию идей и раскрытию мыслительных структур при познании. Результатом кратковременного озарения может быть решение локальной задачи. Иногда же целый комплекс озарений, посещающих одного и даже нескольких людей, становится основой построения целого учения.
Одним из примеров может служить религиозно-философское учение Живая Этика (Агни-Йога), созданное, как считается, в результате паранормального общения его авторов, Николая и Елены Рерих, с духовными учителями Востока. В его основание легли четырнадцать книг описания содержаний таких бесед.
Русский писатель-прозаик Альфред Хейдок так высказывается об этом учении: «Не постные лица и бездушные повторения длинных молитв и славословий, не ритуалы и лицемерные воздыхания, а радостный труд и жизнь, наполненную творческой радостью, возвещает Агни-Йога.
Предъявляя своим последователям требования высокой нравственности и строительной деятельности во имя Общего Блага, Агни-йога выдвигает новый тип высокого подвижника, не аскета и отшельника, а деятеля, пребывающего в самом кипении, в самом водовороте жизни».

«Что такое Агни-Йога?» А.Хейдок
Исследователь жизни Рерих писательница Наталья Ковалева в своей книге описывает многочисленные подтвержденные проявления дара ясновидения Елены, который «выражался в пророческих снах и видениях, в умении безошибочно понимать нравственную сущность окружающих людей, а также в точном знании того, как следует поступить в том или ином случае». «Елена Рерих» Н.Ковалева
Следует отметить, что женщины как более «тонкие» натуры чаще склонны к различного рода видениям и озарениям.
Конечно, свойственное людям состояние эмоциональности может влиять на представление реальных фактов в необычном виде, где они искусно переплетаются с плодами буйной несдерживаемой фантазии. Также и любая теория, основанная по утверждению ее создателя на откровении, может на самом деле являться результатом собственного вдохновения и логических измышлений.
Однако, часто, в озарениях не просматривается никакой прямой логики и его смысл остается скрытым.
После того как от сердечного приступа умер мой отец, моя мама часто видела его во сне в разных знакомых и незнакомых ситуациях.
Примерно через год ей приснился сон, в котором он говорил, что не сможет уже появляться, так как вынужден отправиться далеко, чтобы лечить сердце. На удивленный вопрос, о каком сердце идет речь, он рассержено ответил, «А что ты думаешь здесь не нужно сердце лечить?»
Любого человека может посетить озарение, причем в самый неожиданный момент. Чаще это происходит во время отдыха или во сне, после упорного и сосредоточенного труда над решением важной проблемы. Также возможно его проявление в момент сильного эмоционального подъема либо глубокого душевного потрясения. По воспоминаниям венгерского писателя Эли Визеля (мальчиком Визель попал в Освенцим, затем в Бухенвальд) однажды он присутствовал на казни, когда гестаповцы вешали за диверсию двух взрослых и ребенка, 13-летнего подростка:
«Трое приговоренных вместе встали на табуреты. На три шеи одновременно накинули петли.
— Да здравствует свобода! — крикнули двое взрослых.
А мальчик молчал.
— Где же Бог, где Он? — спросил кто-то позади меня.
По знаку коменданта опрокинулись три табурета.
Во всем лагере наступила полная тишина. На горизонте садилось солнце…
… Потом мы опять шли мимо повешенных. Оба взрослых уже были мертвы. Их раздувшиеся синие языки вывалились наружу. Но третья веревка еще дергалась: мальчик, слишком легкий, был еще жив…
Больше получаса продолжалась на наших глазах его агония, борьба жизни со смертью. И нас заставляли смотреть ему в лицо. Он был еще жив, когда я проходил мимо. Язык оставался красным, глаза не потухли. Я услышал, как позади меня тот же человек спросил:
— Да где же Бог?
И голос внутри меня ответил:
— Где Он? Да вот же Он — Его повесили на этой виселице…»

Визель Эли «Ночь»
На философской гипотезе, объединяющей материальное и духовное начало человека, построена теория озарения Николы Тесла. Он утверждал, что вся его жизнь является подтверждением этой теории, которая может быть кратко изложена следующим образом:
«Наши тела имеют одинаковое строение и подвержены одним и тем же воздействиям. Соответственно имеют сходство и наши реакции, и обычные виды деятельности, лежащие в основе всех наших социальных и других уложений и законов. Мы есть автоматы, полностью контролируемые сигналами среды, разбросанные повсюду, подобно поплавкам по поверхности воды, но мы ошибочно принимаем равнодействующие внешние импульсы за свободную волю. Движения и другие действия, которые мы совершаем, всегда нацелены на сохранение жизни, и хотя на вид вполне независимы друг от друга, мы связаны невидимыми нитями. Пока организм находится в совершенном порядке, он точно реагирует на побудительные факторы, но в тот момент, когда возникает несогласованность внутри какого-либо индивидуума, его защитные силы ослабевают…
…Тонко чувствующая и наблюдательная личность с ее высокоразвитым неповрежденным механизмом и четко действующая, согласно изменяющимся условиям окружающей среды, наделена трансцендентным механистическим чувством, дающим возможность предупредить коварные опасности и обойти их…»

Никола Тесла «Мои изобретения»
Эта теория хотя и оказалась непонятой и непринятой его современниками, однако в наше время стремительного развития электроники и робототехники вызывает большой интерес.
Конечно, и современная наука не обходит стороной изучение феномена озарения.
Считается, что центром сознания человека, а соответственно и источником озарений является его мозг. Огромное количество синапсов, регулирующих потоки нервных импульсов и гигантское количество нейронов в мозгу, создают бесчисленное количество комбинаций. При размышлении над конкретной задачей нервные импульсы многократно движутся по определенным траекториям и за счет этой активности способствуют созданию новых связей. Вследствие этого, сначала в бессознательном формируется некий смутный образ, который благодаря дальнейшему распространению раздражений переходит в сознательное, формируя конкретную мысль.
Однако, такой «электромеханистический» подход «протаптывания дорожек» не приемлем многими учеными. Известный нейрофизиолог Наталья Бехтерева, которая по ее же словам хотя и не сумела «поймать мысль», но на себе испытала воздействие озарений. Она так высказывала свое мнение о причинах их возникновения: «Может ли это быть результатом работы мозга? Да, может. Только я не очень хорошо представляю себе как. Потому что уж больно красивы и совершенны формулировки, которые мы получаем как бы извне...».
Таким образом, занимаясь исследованиями мозга, Бехтерева прошла путь от отношения к нему как к отдельному организму, так называемого «существа в существе», до понимания его сущности как идеального приемника. Но в таком случае, как она заявляла «…следует признать, что информация приходит извне – из космоса или четвертого измерения».

Нобелевский лауреат австралийский физиолог Джон Эклс утверждал, что мозг – лишь только рецептор, с помощью которого душа воспринимает мир.
Следовательно, мы еще раз возвращаемся к понятию душа и ее связи с человеческим телом. О конкретном месте ее нахождения в человеке, упомянутая уже Н. Бехтерева высказывалась следующим образом:
«На вопрос «Где место души — в головном мозге, спинном, в сердце, в желудке? Это все будет гадание на кофейной гуще, кто бы вам ни ответил. Можно сказать — «во всем организме» или «вне организма, где-то рядом». Я думаю, этой субстанции не нужно места. Если она есть, то во всем теле».
Немного сумбурно и противоречиво.
Немецкий философ Иммануил Кант в своих лекциях определил более широкий круг вопросов о душе:
«Душа представляет собой простую субстанцию. Хорошо, но означает ли это, что она занимает место в пространстве? Если да, то душа материальна и тогда должна открыться возможность ее измерить. Вы можете себе представить 1 кубический дюйм души? И скажите, в каком месте тела человека находится его душа? Значит ли это, что души бестелесны? Может быть, у них особые, органические тела? Как иначе они могли бы присутствовать и действовать во Вселенной?
…Еще проблема. Сохраняет ли душа свое бытие после смерти тела?»

Из предыдущей главы этой книги следует более конкретное определение для Души - это эфирная сущность, которая имеет форму и объем, занимает определенное место в пространстве и соответственно заключает в себе энергию. Проявление души происходит в виде создания вокруг себя эфирных волн.
Что за бред, скажет критик, как время может быть и эфиром и светом и душой.
А как, например, Вода может быть и рекой и паром, и дождем и снеговиком, и волной и водоворотом, кубиком для охлаждения виски и тучей в небе, может резать металл и варить картошку.
Индивидуальная человеческая душа развивается вместе с телом, меняет контуры и форму, обретает новые качества и способности.
Также как и тело душа человека состоит из слоев, выполняющих определенные, но нематериальные функции. Результатом исполнения этих функций может быть трансформация слоя. Например, как и человеческая кожа, определенная часть души может огрубеть или наоборот стать более чувствительной.
В эзотерике существует понятие Ауры – ореола, окружающего тело человека и состоящего из нескольких взаимосвязанных слоев, часто представляемых в разном цвете. К этому видимому только в сверхчувствительном восприятии облику нельзя относиться однобоко. Аура является комплексом проявлений как чувственных реакций так и физиологических процессов, проходящих с выделением/поглощением тепла, а также био- и хемолюминисценцией.
Несмотря на то, что аура не считается объектом материального мира, производятся попытки ее научного исследования. Существующий метод газоразрядной визуализации, построенный на эффекте Кирлиан уже сейчас способен давать полезную информацию о состоянии организма. Однако сложность интерпретации и невозможность полноценного использования этой информации в большой степени связана с недостаточностью понимания функционирования организма как комплексного соединения тела и души, а также неумением расставить приоритеты в этом соединении.
Философское соперничество в вопросе, что является первичным и более важным душа или тело, дух или материя лежит в основе различных учений.
Не влезая глубоко в исторические дебри развития философии, можно вкратце сопоставить некоторые основные варианты.
Диалектика Гегеля утверждала превосходство духа над материей, а идею объявила первопричиной всего сущего.
Марксистская теория требовала переставить такую трактовку «с головы на ноги», заявила, что именно бытие определяет сознание, и привнесла материю как Высшее начало в мире.
Русский философ Владимир Ленин в своем труде “Материализм и эмпириокритицизм” отмечал, что:
«Материя, есть объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания и отображаемая им»,
проводя, таким образом, между этими понятиями четкую границу, но акцентируя внимание на их особую взаимосвязь.
Эта взаимосвязь в свою очередь представляется очень разнообразно, что является причиной возникновения целого множества различных философских течений.
Современный подход должен заключаться в следующем: Дух и Материя могут существовать независимо друг от друга, но лишь их объединение являет собой Жизнь.

Отсюда же следует утверждение, что Смерть происходит в результате разделения материи и духа. Важно понимать, что Смерть не противопоставляется Жизни, а только Зарождению. Эти две точки отсчета являются переходными между понятиями живой и мертвый.
Результатом зарождения является рост и развитие организма под управлением определенной программы, определяющей его индивидуальные характеристики.
Смерть соответствует началу распада организма. Материя после смерти не исчезает, не перестает существовать, а только трансформируется в более простые образования. Аналогичные метаморфозы происходят и с Душой, она теряет часть своих качеств. Таким образом, после смерти происходит деградация, как тела, так и души. Звучит это очень печально, но существует один ключевой момент. Также как и тело не распадается на элементарные части, душа аналогично, несмотря на частичный распад, может остаться отдельной сущностью – осознающей себя личностью, и в таком виде участвовать в дальнейшем круговороте времени.
Дикий
 
Сообщений: 9
Зарегистрирован: 14 май 2016, 13:57
Благодарил (а): 0 раз.
Поблагодарили: 1 раз.

СообщениеСообщение было удалено | удалил: Administration | 16 авг 2016, 14:01.
Причина: Пункт правил 5.11

СообщениеСообщение было удалено | удалил: Administration | 16 авг 2016, 14:01.
Причина: Пункт правил 5.11

Re: Эволюция времени

Комментарий теории:#5  Сообщение Дикий » 16 авг 2016, 10:13

dreamer писал(а):Очень жаль , что нет такой опции, при посредстве которой читатель мог бы, если не заблокировать мракобесную отраву, то по крайней мере окрасить ядовитый сорняк предупреждающе-яркой краской:"Опасно ! Не прикасаться !"

Спасибо, четкий комментарий.
Но все-таки интересно, что Вас так напугало. :D
Дикий
 
Сообщений: 9
Зарегистрирован: 14 май 2016, 13:57
Благодарил (а): 0 раз.
Поблагодарили: 1 раз.

СообщениеСообщение было удалено | удалил: Administration | 16 авг 2016, 14:00.
Причина: Пункт правил 5.11

Re: Эволюция времени

Комментарий теории:#7  Сообщение Дикий » 16 авг 2016, 13:42

Господин che, если есть вопросы по тексту, прошу задавайте.
Ваш взгляд сверху вниз меня не смущает.
Может хотите обратить внимание на ошибки в формулировках или ляпсусы.
Буду благодарен.

О себе: высшее техническое образование.
Хобби: любительская голография.

Если тема Вас не заинтересовала, пожалуйста, проходите мимо.
Дикий
 
Сообщений: 9
Зарегистрирован: 14 май 2016, 13:57
Благодарил (а): 0 раз.
Поблагодарили: 1 раз.


Вернуться в Философия

 


  • Похожие темы
    Ответов
    Просмотров
    Последнее сообщение

Кто сейчас на форуме

Сейчас этот форум просматривают: Yahoo [Bot] и гости: 2