Безвыходный тупик либеральной экономики

dreamer писал(а):Китай-особенная,уникальная страна,вернее даже не страна,а особая цивилизация,с многотысячелетней культурой,самобытными традициями,неповторимым образом жизни,давшая человечеству ценнейшие изобретения в области практической деятельности и поэтичные философские учения.

Вы переоцениваете достоинства китайской самобытной культуры (свободный человек в ней задохнётся) и творческие способности китайцев (всё чем они пользуются сегодня - западные изобретения). Их философия родилась на базе индуизма и буддизма. А этические принципы, используемые на практике, весьма сомнительны с христианской точки зрения и не только.

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать

Код: выделить все

<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/sociology/bezvihodniy-tupik-liberalnoy-ekonomiki-t1812-20.html">Безвыходный тупик либеральной экономики</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>


Виктор Янович писал(а):Вы переоцениваете достоинства китайской самобытной культуры

Оценкой китайских достоинств служат успехи китайской экономики. Пусть эти достоинства ничтожны "с христианской точки зрения и не только", но их оказалось достаточно...

Виктор Янович писал(а):Вы переоцениваете достоинства китайской самобытной культуры (свободный человек в ней задохнётся) и творческие способности китайцев (всё чем они пользуются сегодня - западные изобретения

Культура,имеющая неповторимые и яркие черты самобытности(любая,а не только китайская) находится вне оценки сравнения-дескать культура Х самобытней культуры Y,поэтому переоценить достоинства действительно самобытной культуры-немыслимое дело.

Многое,чем пользуемся мы и все человечество до сих пор-изобретения трудолюбивого народа Срединного государства(перечислять их нет необходимости-о них все знают).

За это сообщение автора dreamer поблагодарил:

che (05 июл 2012, 16:16)

dreamer писал(а):Культура,имеющая неповторимые и яркие черты самобытности(любая,а не только китайская) находится вне оценки сравнения

Кант считал нравственный закон (христианский) абсолютным критерием для оценки всего существующего в мире. Это у постмодернистов всё равноценно, ничто не подлежит сравнению и оценкам. Так можно дойти до того, что не давать оценок и не осуждать ещё более неповторимую и самобытною культуру каннибалов.

Виктор Янович писал(а):Кант считал нравственный закон (христианский) абсолютным критерием

Кант считал так, а Конт -- этак... И я думаю оба согласились бы скорее с Дримером.

Виктор Янович писал(а): Так можно дойти до того, что не давать оценок и не осуждать ещё более неповторимую и самобытною культуру каннибалов.

Уважаемый Виктор Янович! Конечно же мы имеем право оценивать и выносить суждение обо всем безо всяких ограничений.Слово "культура" произошло от латинского "colere"-обрабатывать землю. Поэтому слово культура применимо к сообществам,достигшим в своем развитии уровня организованной трудовой деятельности по преобразованию Природы.Поэтому понятие культуры вряд ли приложимо к образу жизни дикарей(мы различаем на интуитивном уровне культурные народы и дикарей).

dreamer писал(а): Конечно же мы имеем право оценивать и выносить суждение обо всем безо всяких ограничений

Кто это "мы"? Надо так понимать -- придерживающиеся в качестве абсолютного критерия христианского нравственного закона? Мне такая позиция не кажется культурной, несколько диковатой кажется, интуитивно...

che писал(а):Кто это "мы"? Надо так понимать -- придерживающиеся в качестве абсолютного критерия христианского нравственного закона?

Мне кажется,что никто не может ограничить свободу мысли,свободу суждения другого человека,потому что это -мои мысли и никто над ними не властен.Можно ограничить свободу выражения мыслей,свободу слова.Свобода выражения мыслей-непременное и необходимое условие поиска истины.

Уважаемые che и dreamer! Вопросы, по которым мы ведём дискуссию в последних комм. имеют отношение к теме, но косвенное, поскольку экономика неотрывна от социальной справедливости. Понятия социальной справедливости, к сожалению, в различных культурах различны. В европейской и русской культурах они происходят из христианства. А поскольку речь идёт о делах наших стран, незачем принимать позу неких толерантных, полит корректных сторонних наблюдателей, равноудалённых от всех. Тем более, что общепринятые, так называемые, "общечеловеческие ценности" полностью совпадают с христианскими и далеко не во всём с ценностями, исповедуемыми другими религиями и основанными на них культурами.

dreamer писал(а):Свобода выражения мыслей-непременное и необходимое условие поиска истины.

Я думаю мало кто решится оспорить это суждение! Но вот то, что свобода является также мощным фактором повышения эффективности производства и, в результате, материального и социального прогресса (а именно в этом суть либеральной доктрины), это суждение почему-то вызывает протесты, ожесточённые но ничем кроме эмоций не поддержанные.

Виктор Янович писал(а): Понятия социальной справедливости, к сожалению, в различных культурах различны

Не так уж они различны. Именно, что к сожалению, очень даже близки -- сводятся в конечном счете к тому чтобы отбирать блага у успешных членов общества и отдавать лузерам. В общем-то это правильно, но позволить себе такое может только высокоэффективная экономика, да и то очень дозированно... В странах же перед которыми стоит задача добиться форсированного подъёма производства, перераспределение ресурсов из сферы производства в сферу потребления -- смерти подобно! Да и нечего перераспределять. Популистские лозунги "социальной справедливости" служат просто прикрытием для грабежа: отобранное у трудящихся не попадает к обездоленным, а оседает в карманах правителей и их холуёв. Эта схема с пугающим однообразием реализуется и в Азии, и в Америке, и в наших краях.

За это сообщение автора che поблагодарил:

dreamer (06 июл 2012, 16:45)