Красная пилюля - целостная картина мира

Всем привет!

Хочу представить на этом форуме книгу о нынешнем состоянии человека и мироздания.
Думаю, что она может оказаться интересной многим обитателям форума. Для затравки выкладываю ее начало: предисловие, оглавление и вступление. Скачать всю книгу можно здесь (https://yadi.sk/d/N_q0rnnMVGQxM).

КРАСНАЯ ПИЛЮЛЯ

Предисловие
«Проснись Нео!.. Ты увяз в матрице!»
Цитата из фильма «Матрица».

Сначала эта книга задумывалась как информационный путеводитель по закоулкам матрицы реактивных человеческих игр или матрицы игр ума с тем, чтобы помочь конкретным людям решать их текущие проблемы и делать шаги в направлении собственной духовной эволюции. Но по мере продвижения по интуитивно открывающемуся пути и расширению панорамы игр всех уровней, стало очевидно, что никакая дальнейшая человеческая эволюция без объединения усилий пробуждающихся сознаний людей невозможна. Развившаяся за время длительной бессознательной «спячки» большинства людей манипулятивная «система подавления», ориентированная на создание системы тотального контроля над людьми, обзавелась мощнейшими, поддерживаюшими ее стабильность структурами. Эти структуры были не только постепенно имплантированы в реактивные слои памяти большинства людей, но также реализованы в качестве типичных сценариев практически всех индивидуальных и групповых игр. Выбраться из этой «трясины» в одиночку оказалось практически невозможно.

С каждым годом ухудшающаяся экология, внедрение противоестественных для человеческого тела продуктов питания, широкое применение в пищевой промышленности вызывающих телесные зависимости и ядовитых для тела химических соединений, а также навязанная медицинская и фармакологическая «помощь» существенно понижают энергопотенциал тела. Более того, со стремительным развитием компьютерных технологий в последние несколько десятилетий достигло небывалого размаха информационное «одурманивание» людей, отвлекающее от окружающей безрадостной реальности и ввергающее дремлющие людские сознания в жестко контролируемую и легко манипулируемую виртуальную реальность. Людям под страхом возможных терактов и агрессии извне внедряются идеи о необходимости введения тотальной слежки. При этом когда-то явно провозглашенные принципы свободы и демократии с легкостью манипулятивно задвигаются «под скатерть» в угоду интересам правящих олигархических структур. Все более навороченные компьютерные «игрушки» начинают «зомбировать» детей с раннего возраста, превращая их в стадо законопослушных искателей очередной компьютерной жвачки.

Верхом человеческой эволюции представляется симбионтное сращивание искуственного интеллекта с человеческим телом. Уже сейчас разрабатываются технологии вживления управляющих ощущениями людей микропроцессоров. При этом предполагается полное управление вкусовыми и телесными ощущениями. Все потребности человека в телесных, парных и групповых играх предполагается удовлетворять за счет вживленных датчиков и виртуальных компьютерных игр. Возможность возврата человека к видовому питанию, дающего ему идеальное здоровье и молодость, а также способствующее его пробуждению из бессознательной спячки, предполагается исключить, заменив любую еду синтетической жвачкой, вкус и вид которой задается пользователем по виртуальному меню. Естественное удовлетворение половой потребности в паре, приводящее к активизации мощнейших сексуальных генераторов, предполагается заменить воздействием на соответствующие центры, вызывающие эротические фантазии и оргастическую разрядку.

Но главной, скрытной целью всех этих новейших технологий является установление полного контроля над людьми, подсоединенными через вживленные датчики и процессоры к общей информационной сети. Верить в то, что низкочастотные компьютерные технологии, способны действовать лучше и быстрее чем в течении сотен миллиардов лет эволюционно создаваемые тонкие управляющие человеческие структуры – это проявление невежества или незнания запутавшихся в матрице игр ума людей, а также результат навязанных «системой подавления» манипулятивных игр.

Только последовательная трансформация достаточно большого числа людей, возвращающая их исходный природный потенциал и целеполагание, а также их взаимное объединение для последующей групповой эволюции в рамках единого человечества способно противостоять этой экспансии тотального контроля. Эта глобальная игра тотального подавления зашла так далеко, что других альтернатив просто не существует. Либо мы, люди, полностью восстановим свою исходную мощь и будем совместно сознательно творить свою дальнейшую эволюцию, либо окончательно превратимся в ничего не могущих изменить марионеток, которых природа со временем вычеркнет из дальнейшей эволюции форм сознания.

Таким образом эта книга оказалась не просто информационным путеводителем человека, а, по сути, превратилась в манифест единого человечества, связанного общими гумманистическими целями. Путь от ее задумки до завершения занял многие годы. Хотя собрал вместе эту мозаику конкретный повествователь, нарабатывалась она усилиями и опытом многих людей и групп. Поэтому и написана она от множественного лица. Когда написание книги застопорилось, повествователю «удивительным образом» была предоставлена возможность создания собственного энергоканала до уровня абсолюта. Он не только напрямую почувствовал себя единым сознанием, но и получил энергетическую основу для интуитивного рассмотрения всех уровней мироздания. Потрясенный открывшейся картиной, повествователь решился сам пройти весь путь трансформации и призвать к нему других людей.

В этой книге предложены принципы построения целостной картины мира, включающей и человека, и все уровни мироздания. Она задумана не только как информационный справочник по самым животрепещущим вопросам, но и как практический путеводитель для тех, кто задался целью осознанно гармонизировать свою жизнь. Это своебразная «красная пилюля», которая может помочь человеку пробудиться из бессознательной спячки, сориентировать его по отношению к сотворенной с его же помощью «матрице» игр ума и, а также разобрать ее предложенными практическими методами.

Мы искренне верим в то, что получив ответы на все поставленные здесь вопросы, человек получает возможность гармонично и творчески воздействовать на себя и окружающий мир, реализуя при этом свой природный потенциал и следуя своим истинным человеческим целям.


Оглавление

Предисловие 1
Введение 7
ГЛАВА I. ОРИЕНТАЦИЯ 12
§1. Кто я? 12
§2. Где я? 16
§3. О важных свойствах и границах окружающего нас мира 21
§4. Как сознание воспринимает информацию и действует? 27
§5. Основные принципы построения целостного мировоззрения 31
ГЛАВА II. ЭВОЛЮЦИЯ 36
§1. Исходное состояние мироздания 36
§2. Базовая дуальность, полярности действия, отделение и первые пространственные формы 40
§3. Важности и игры 47
§4. Освоение энергетического диапазона «мысли» 54
§5. Освоение энергетического диапазона «эмоций» 57
§6. Освоение «эфирной» части энергетического спектра 60
§7. Эволюция сознания на уровнях грубо-материального мира 63
ГЛАВА III. ЧЕЛОВЕК 71
§1. Что такое человек? 71
§2. Особенности функционирования ума в человеке 79
§3. Я-домен, человеческое тело 88
§4. Парный домен, сексуальные игры 97
§5. Групповой домен, социальные игры 105
Игры по привлечению внимания других индивидуальных сознаний в свое игровое пространство 105
Семейные игры 108
Обучающие социальные игры 109
Производственные игры 111
Общественные управленческие игры 114
Потребительские игры 118
Любительские групповые игры 119
Общечеловеческие групповые игры 122
Игры между различными цивилизациями 124
§6. Игры высших доменов 127
Домен жизненных игр 127
Планетарный домен 128
Космический домен 129
Абсолютный домен 130
§7. Роль человека в эволюции мироздания 132
§8. Перспективы дальнейшей эволюции человека 137
IV. ПРАКТИКА 141
§1. Введение в практику 141
§2. К чему надо быть готовым? 147
§3. Очищение тела и воздержание 150
§4. Дыхание 159
§5. Физические упражнения и расслабление 163
§6. Упражнения по управлению энергией 169
§7. Переход к пранаедению 173
§8. Краткая основа ментальных практик 178
§9. Ментальная соло-практика 182
Самонаблюдение и возврат в «здесь и сейчас» 182
Сканирование 184
Прояснение 184
Разборка матрицы ума 186
§10. Парные и групповые ментальные практики 190
Ментальная практика с помощником или процессором 190
Гностический интенсив 193
Ненасильственное общение 193
Реализация желаний 195
Групповые практики 197
Заключение 198
ГЛОССАРИЙ 199
ПРИЛОЖЕНИЕ А. ОЧИЩЕНИЕ ТЕЛА ОТ ГНОЙНЫХ ОСТАТКОВ 210
А.1. Чистка печени по М.В.Аганян 210
А.2. Чистка печени по Семеновой 210
А.3. Шанк пракшалана 211
ПРИЛОЖЕНИЕ Б. ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И РАССЛАБЛЕНИЕ 214
Б.1. Суставная гимнастика 214
Б.2. Комплекс упражнений для расслабления глаз 216
Б.3. Тысяча рук Будды 217
Б.4. Пять «Тибетцев» 219
Б.5. Упражнения силы 221
Б.6. Шавасана 223
Б.7. Внутренняя Улыбка 227
ПРИЛОЖЕНИЕ В. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ И УПРАЖНЕНИЯ ПО КОНЦЕНТРАЦИИ ВНИМАНИЯ 230
В.1. Микрокосмическая орбита 230
В.2. Дерево Жизни 231
В.3. Поднятие Неба и поддерживание Луны 232
В.4. Дыхание Даоса 233
В.5. Концентрация внимания ДзаДзэн (по Д.Лапшинову) 234


Введение
Чудес не бывает. Есть только
замутненное незнанием сознание.

Мы с детства верим в наличие больших и маленьких чудес. Мы верим в сказочных героев, хотя видели их только в спектаклях или по телевизору. Мы верим в непонятное и чудесное, показываемое нам фокусниками, потому что нас завораживает этот фейерверк неожиданных тайн и загадок. Мы верим в то, что добро, в конце концов, восторжествует, хотя и замечаем вокруг много зла. Мы затаенно верим в то, что никогда не умрем, хотя постоянно видим смерть вокруг нас. Мы верим, наконец, в нечто совершенно необъяснимое и сверхестественное, называя это Богом и желая тем самым найти в своей жизни хоть какую-то опору, которая способна спасти нас от боли, страха и смерти, защитить нас от самих себя или от других, принять нас таковыми, какие мы есть, а также наказать зло и поощрить добро.

С возрастом количество чудес постепенно тает. В книгах, интернете и собственных исследованиях мы находим ответы на многие «чудесные», окружающие нас загадки. Благодаря быстрому техническому прогрессу мы пользуемся уникальными, вчера еще кажущимися чудесными, техническими приспособлениями, которые облегчают и скрашивают нам жизнь. При помощи науки мы вплотную подошли к знанию о рождении физического мира.

Но что мы в действительности сможем узнать от ученых кроме нескольких новых многоэтажных формул, которые разве что их самих и смогут сделать на какой-то момент счастливыми? Могут ли вообще ученые дать ответы на все наши жизнетрепещущие вопросы и если да, то почему они их еще до сих пор не дали?

Что мы на самом деле знаем о себе и об окружающем нас мире? Что движет нами и миром? Кто мы, и для чего мы здесь? К чему мы бессознательно стремимся? Отчего мы страдаем? Как мы воспринимаем мир? Что такое реальность и абстракция? Что такое сознание, дух, душа, ум, разум, интуиция и интеллект? Что такое пространство и форма, время и энергия, и для чего они нам нужны? Что такое мысли, эмоции и ощущения? Что такое тонкий мир и из чего он состоит? Где лежит граница между «тонким» и «материальным» миром? По каким законам развивается, живет и умирает окружающий нас мир? Где найти ключи для управления самим собой и окружающим миром?

В наше время быстрых информационных технологий и интернета мы с легкостью можем найти сотни, если не тысячи источников информации, в которых есть различные ответы почти на каждый из этих вопросов. Чего казалось бы еще желать? Беда в том, что не существует единой взаимосвязанной системы понятий или единого языка, на котором можно было бы подробно объяснить и связать все явления окружающего нас мира в единую целостную картину и получить ответы на все интересующие нас вопросы. Поэтому отхватив кусочек знания в новом месте и пережив кратковременную радость познавания, мы в очередной раз убеждаемся, что опять получили еще один кусочек мозаики, не только не позволяющий нам увидеть целого, но зачастую и никак не складывающийся с другими ее частями.

А зачем вообще нужны нам какие-то определения, модели или мировоззрения? Разве нельзя обойтись без них в обычной жизни? Ответ на эти вопросы напрямую зависит от позиции или точки зрения человека по отношению к окружающему миру и себе самому. Если он занимает пассивную точку зрения, полагая, что обстоятельства его жизни практически от него не зависят, а зависят от каких-то случайных или могущественных непонятных процессов вокруг него, то ему определенность может создать лишь дополнительные сложности. У него есть набор социально-обусловленных, приобретенных в процессе воспитания жизненных стереотипов, по которым он автоматически воспроизводит записанные в них действия. Он даже не осознает, что является биороботом, легко поддающимся манипулированию извне. Он использует биологический потенциал тела, как батарейку, и тратит его строго в соответствии с записанными в стереотипах реакциями. Если в них прописано, что надо верить в бога – он верит в бога. Если там прописано, что для решения проблем здоровья надо или принять таблетки или идти к врачу – он жестко следует данным предписаниям. Даже если он слышит от кого-то, что основа его проблем заключается, в первую очередь, в его пассивной позиции, в его нежелании расширить свой кругозор, он не может выйти за пределы своих стереотипов, пока они не заведут его в полный тупик, приносящий страдания и боль.

При активной позиции или точке зрения, человек полагает, что может сознательно воздействовать на окружающий нас мир и обстоятельства собственной жизни. В этом случае определенность дает ему уверенность в его действиях. Он понимает, что является причиной окружающих его жизненных обстоятельств. Он также понимает, что причинность напрямую зависит от его знаний. Чем меньше он знает, тем больше он вынужден полагаться на неопределенные оценки собственных действий и тем меньше он способен нести ответственность за них. Определенность дает ему знание и уверенность, неопределенность порождает неуверенность. Именно поэтому он стремится к мировоззрению, опирающемуся на знание. Он широко использует в своей жизни сознательное моделирование, в котором пытается четко определить сферы своей деятельности с целью оптимального управления ими. Хотя мы и понимаем, насколько сложно человеку проснуться из своего автоматического сна и занять активную позицию, мы надеемся, что наш читатель сделал это и готов к расширению своего кругозора.

Задавшись целью построения целостной картины мира, ответим на следующий естественный вопрос - а что же это такое? Слово «целостный» предполагает внутреннее единство и логическую взаимосвязь всех элементов какой-то системы. Оно является противоположностью таким понятиям, как разделенный, несвязанный или фрагментарный. Поскольку речь идет о картине мира или мировоззрении, то мы ожидаем, что все понятия или, говоря философским языком, категории целостного мировоззрения должны быть логически взамосвязаны и описывать весь мир во всех его проявлениях.
Следующий наш вопрос – почему до сих пор не существует целостного мировоззрения, дающего исчерпывающие ответы на все вопросы о строении мира и человека? Дело в том, что ученые самых разных областей науки, от естественников, занимающихся моделированием и описанием физичеких явлений, до гуманитариев, описывающих психический мир человека, а также многочисленные религиозные деятели различных направлений, претендующие на знание духовной сферы человека, разговаривают на разных языках.

Естественники пытаются описать мир на языке физических явлений, которые можно измерить приборами. При этом они всячески стараются исключить возможное влияние человека на процесс измерения, чтобы убрать так называемый «субъективный» или плохо поддающийся оценке человеческий фактор. До тех пор, пока они не подошли к границе «грубого» или окружающего нас физического мира, субъективный фактор как-то удавалось исключать. Но оказалось, что у этой границы на результаты измерения значительно влияет сознание экспериментатора и тот факт, какие представления об исследуемом объекте он имеет. По идее, пришло время и естественникам заняться изучением явлений сознания и особенностей его действия. Но каким прибором можно измерить эти особенности? И надо ли вообще окунаться в эту область гуманитариев, где даже критерии научности не срабатывают? Может и так удастся, помещая на ее границе хитроумные измерители и пользуясь сложными математическими конструкциями, вытянуть какие-то сведения о ней?

Исследователи человеческой психики, не имеющие физических измерителей психических явлений, пытаются идти от человеческого восприятия, как исходного шага в своих поисках. При этом, как правило, для них не важно, как что-то устроено, а важно, как это функционирует. Поскольку психический мир каждого человека уникален, результаты экспериментов могут сильно варьироваться от человека к человеку. Поэтому основным методом гуманитариев является построение различных статистических классификаций по функциям человека или функциям различных человеческих институтов: семьи, группы, нации и цивилизации. На этой основе возник свой собственный язык описания психических явлений с множеством «диалектов» в рамках различных направлений.

Философы, более всего претендующие на создание целостного мировоззрения, разработали методы описания и мира, и его эволюции. Для этого они также создали свой собственный «субъект-объектный» язык, на котором расписали различные способы мироустройства. При этом, они не сильно вдавались в подробности обоих выше описанных языков, поскольку понимали, что ни языком физических, ни языком психических явлений всего мира не описать. Поэтому их модели оказались оторванными от экспериментальной научной базы и остаются чисто умозрительными.

Это профессиональное разделение показывает наличие различных, фрагментарных точек зрения на функционирование мира и его устройство. У каждой точки зрения есть специфический описывающий ее язык и своя ограниченная область применения. Договориться между собой этим «иностранцам» от науки доселе как-то не удалось.

Понятно, что нормальному человеку, не владеющему этими специфическими языками с великим множеством диалектов-профессий и ищущему свое предназначение в жизни, ничего другого не остается, как обратиться к упрощенным представлениям о мире. Хочешь, не хочешь, а жизненные обстоятельства, в которых постоянно крутится человек, требуют хоть какой-то основы для их понимания. Здесь не требуется сложных математических моделей, вычурного «субъект-объектного» философского языка или трудно-понимаемых психологических теорий.

В этой просторной нише элементарного выживания издавна и прочно устроились самые различные религии с их непостижимым для познания божественным промыслом, чудесными проявлениями и простым языком семейных отношений, в которых рожденный в «грехе» человек может достичь чего-то хорошего в жизни только верой и молитвами. Слово божье, записанное пророками в священных писаниях, трактуется как абсолютная истина. Любые факты, которые логически не вписываются в эту истину, легко отбрасываются. Вместо доказательства истинности предполагается несокрушимая вера в чудесное божественное воздействие и провидение.

А из-за чего возникла эта разделенность и фрагментированность знания? Ведь очевидно, что целостное мировоззрение предпочтительнее мировоззрения, состоящего из разномастных фрагментов? Для того, чтобы ответить на эти вопросы, проведем небольшое тестирование. Постарайтесь найти смысл в следующей фразе: «Глокая куздра штеко бодланула бокра и кудлачит бокрёнка». Наиболее легко находят в ней смысл маленькие дети, для которых в окружающем мире есть еще огромное количество неизвестных понятий. Можно смело уверять, что они буквально окружены куздрами, бокрами и бокрятами. Людям с развитым образным мышлением также быстро приходит образ некоей раздраженной особи женского рода, которая сильно выместила свое раздражение на особи мужского рода и, частично, на собственном детеныше. Другие, в зависимости от настроения, видят за этим какую-то семейную куздро-бокриную игру. На самом деле, хотя эта фраза и грамматически правильно построена, она лишена смысла. В ней каждое слово неопределенно. Но прочитав ее, ум практически каждого человека механически пытается найти в ней смысл.

Это тестирование ярко демонстрирует нашу с детства развитую привычку достраивать недостающую информацию вымыслом. Поэтому мы часто забываем задавать себе вопрос о смысле слов и взаимосвязи понятий, особенно если многократно слышим какое-то непонятное слово из многих источников. Именно этим объясняется легкость, с которой люди начинают верить в чудесные и неопределенные вещи, не опробовав их на собственной практике и не поразмышляв над их смыслом.

Чтобы избежать неопределенности, ученые вынужденно ограничивали сферу действия своих научных моделей. Дело в том, что полная определенность любой модели строго зависит от числа ее параметров и накладываемых ограничений. К примеру, если мы хотим смоделировать погоду в нашем городе на завтра, что гораздо проще, чем моделировать живые системы, то нам нужно знать большое количество параметров о температуре, скорости и атмосферном давлении воздуха на больших площадях. Далее может случится, что математическая модель, расчитывающая погоду, окажется неустойчивой, если мы не введем в нее дополнительные ограничения. В связи с этим даже возникло крылатое выражение о том, что взмах крыла бабочки в Токио может вызвать ураган в Америке, которое отражает факт присутствия неопределенности в погодных моделях. Именно наличие неопределенности остается главной проблемой, приводящей к вынужденной фрагментации знаний и препятствующей построению целостной научной картины мира.

Следующим нашим вводным вопросом является – как последовательно и логично можно построить целостную картину мира? Поскольку мы собираемся заново пересматривать основы нашего мировоззрения, то оказываемся в совершенно неопределенной для нас области и в состоянии полного незнания. Это необходимое условие для того, чтобы с полным вниманием относиться к переосмыслению ранее не до конца определенных понятий.

А что мы обычно делаем, оказавшись в совершенно незнакомой местности? Мы начинаем искать в ней опорные точки - ориентиры, чтобы можно было бы как-то сориентироваться. В первой главе мы займемся поиском основных понятий, необходимых для нашей ориентации в жизни, ответив на следующую группу вопросов:
- кто я?
- из чего состоит окружающий нас мир?
- как мы воспринимаем и осознаем его проявления?
- что такое «тонкий» мир и где он находится?
- какие принципы лежат в основе мироздания?

Определившись с основными понятиями и сориентировавшись, мы начинаем пристальнее вглядываться в природу окружающих нас предметов и процессов, задумываясь над их происхождением и динамикой развития. Поэтому, во второй главе мы займемся вопросами эволюции мира, а также более детально рассмотрим динамику развития основных понятий, введенных в первой главе. Здесь мы будем искать ответы на следующую группу вопросов:
- существовал ли наш мир всегда или он когда-то из чего-то зародился?
- существует ли исходное состояние мира и как оно устроено?
- как и за счет чего происходит взаимодействие в исходном состоянии мира?
- какие детали мира играют ключевую роль в его развитии?
- каковы движущие силы эволюции?
- как и за счет чего осуществляется эволюция форм?
- каковы основные этапы эволюции форм?
- что такое игры сознания и как устроены игровые структуры?
- как развивались механизмы управления жизненными играми и как появился человек?

Разобравшись в деталях построения и эволюции окружающего нас мира, в третьей главе мы подробно обсудим нынешнее состояние человека со всеми его наработками и основными проблемами. Здесь мы рассмотрим различные области действия человека и сценариии его основных игр в соответствии с иерархией его потребностей, а также найдем ответы на следующую группу вопросов:
- как устроен человек в нынешнем состоянии?
- как все уровни мира отражены в нем?
- что более всего ценится в жизни?
- каковы мотивы действий человека?
- что представляет из себя ум человека, и как он функционирует?
- на что способно наше тело?
- что скрывается за разделением на мужчин и женщин?
- что представляют из себя наши групповые игры?
- что такое матрица игр ума?
- какова истинная роль человека в мироздании?
- каковы перспективы осознанной эволюции человеческой цивилизации?

И наконец, четвертую, заключительную главу мы посвятим практическим методам и наиболее продвинутым физическим, энергетическим и ментальным техникам, а также найдем ответы на следующую группу вопросов:
- как последовательно начать изменять свою жизнь?
- как избавиться от заболеваний и вернуть себе идеальное здоровье?
- как трансформировать свое тело?
- какими техниками можно воздействовать на энергетический баланс и энергопроводимость человека?
- как восстановить базовую способность человека по управлению собственным вниманием?
- как выбраться из матрицы игр ума?
- как выстраивать разумные, сбалансированные отношения с другими людьми?
- как ненасильственно воздействовать на окружающий нас мир?

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать

Код: выделить все

<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/philosophy/krasnaya-pilulya-celostnaya-kartina-mira-t2975.html">Красная пилюля - целостная картина мира</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>


Уважаемый (не смог скачать, по этому без имени отчества) Согласен со многими Вашими пониманиями опасности информационного развития и стремлений сделать из человека биокомпа. Когда увидел понятие целостность, душа восторжествовала, а потом торжество пропало. Это очередная эзотерическая концепция познание через целостность личности. Особенности организации нашей психики и сознания действительно такими возможностями обладают

На поставленные в теме вопросы есть ответы.

См. сайт: http://zverev-valentin.ucoz.ru

Валентин, разумеется, ответы на практически все поставленные вопросы можно найти во многих источниках. Различаются все ответы лишь точкой зрения и степенью определенности. Как правило, все они (в том числе и предложенные Вами) не учитывают фактора полной определенности и часто опираются на недоопределенные архаические представления. Представленная картина мира претендует на целостность и полную определенность и рассматривает мироздание и его эволюцию с точки зрения сознания, определяемого в первую очередь через собственные свойства.

Николай Мигашкин, Вы можете обращаться ко мне по нику galaktion. Ссылка на книгу не битая, я только что проверил. Повторяю ее здесь еще раз: https://yadi.sk/d/N_q0rnnMVGQxM . Это ссылка яндекс-диска.

Разумеется, введение лишь рассказывает о намерениях. Серьезность и глубину работы можно оценить по ее содержанию. Приятного чтения!

galaktion писал(а):Серьезность и глубину работы можно оценить по ее содержанию.

Совершенно справедливо! Также как и то, что для того чтобы посеять сомнения в глубине и серьёзности -- достаточно одной неудачной фразы.

Для меня "красным флажком", за который я не решился пойти, стало следующее:

galaktion писал(а): эта книга задумывалась как информационный путеводитель по закоулкам матрицы

Братья Вачовски -- ушлые ребята. Они отлично знают аудиторию, которой адресуют свои фантазии.Эта аудитория -- люди значительно менее образованные и умные, чем им хотелось бы казаться. Но и они, скорее всего, не рассчитывали, что запущенное ими квази-понятие "матрица" войдёт в лексикон образованщины наряду с такими перлами как, "торсионное поле", "голограмма", "подсознание" и т.п.
Мне могут возразить, что в науке существуют одноимённые научные понятия. Да, существуют но их область применимости и смысл "широкой публике" совершенно неизвестны, неинтересны и недоступны. Зато как упоительно тарахтеть понятиями-погремушками!

che, не хочу показаться невежливым, но на следующий подобный пост я отвечать не буду. Если Вас интересует определение понятия матрицы игр ума, используемого в книге, потрудитесь пожалуйста, по меньшей мере, заглянуть в глоссарий. Я уже упоминал, что все используемые в книге понятия полностью определены и увязаны в одну целостную картину миру с акцентом на сознание и человеческие игры.

Прочитал предложенный материал, посмотрел книгу и решил выказать еще раз своё мнение о пути решения той насущной задачи, которая сейчас стоит перед Человечеством.

Николай Мигашкин (комментарий теории:#2): «Уважаемый ….. Согласен со многими Вашими пониманиями опасности информационного развития и стремлений сделать из человека биокомпа. Когда увидел понятие целостность, душа восторжествовала, а потом торжество пропало. Это очередная эзотерическая концепция познание через целостность личности. Особенности организации нашей психики и сознания действительно такими возможностями обладают».
«Познай Себя, познаешь Мир». Этот призыв существует столько, сколько существует и Человечество. А «воз», как говориться, и ныне там.
Если бы не существовало сильнейшего и гениально организованного противодействия, этот Принцип был бы ПРАВИЛЬНО внедрен в нашу с вами Жизнь, и сама организация Жизни всячески содействовала бы ЕСТЕСТВЕННОМУ раскрытию наших «спящих» в нас способностей и счастливое Человечество счастливо бы шло по пути божественного развития.
Но именно наличие этого противодействия (как противодействие этому противодействию) и породило и Религии и Науку.
Задача одной не дать человеку окончательно оскотиниться, задача другой, вывести его мыслительную способность на уровень, позволяющий ему (при наличии стремления к этому) увидеть истинность так тщательно скрываемых от него Знаний. Можно с уверенностью сказать, что и Религия, и Наука выполнили свои задачи.
И хотя сейчас еще очень много тех, кто обладает низкой мыслительной способностью, появилась достаточная прослойка людей, которая может стать на новый уровень мышления и повести за собой остальных.

В этом материале, поднято очень много вопросов, которые могут пробудить дремлющую мысль. Очень много.
Но что касается методик ускоренного развития, моё мнение этим путем нам существующей проблемы не решить.
Прошу понять меня правильно, я не анализирую ЭТУ, ни в коем случае, и не отговариваю никого не применять её, это ЛИЧНОЕ дело каждого (сейчас заглянул на сайт и обнаружил тему «Моление как личный опыт», еще один способ раскрытия своих дремлющих способностей).
Я просто высказываю своё мнением о ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ и о том можно ли решить стоящую перед Человечеством проблему (а речь идет о выживании) таким способом.

Методик, по ускоренному раскрытию дремлющих в человеке сил, существует великое множество от крайне опасных применение которых очень часто ведет к безумию или преждевременной смерти и до более менее щадящих. Появление большинства из них вызвано искренним стремлением тех, у кого эти способности уже практически готовы были проявиться, и им было, достаточно некоторого небольшого «толчка» для запуска этого процесса, поделиться своим опытом. И очень мало (в Мире) методик, данных Великими Учителями. Но какой бы хорошей не была методика, все они требуют, что, начав этот путь, надо иди до конца, иначе результат будет очень плачевным.
Это путь одиночек.
Здесь уже изначально заложена ОЧЕНЬ БОЛЬШАЯ ошибка: каждый человек это НЕПОВТОРИМАЯ индивидуальность и что хорошо одному может очень навредить другому. Очень далеки (как правило) решившие применить методику от понимания и тех рассуждений, которыми сопровождают свои методики дающие их.

Еще одна немаловажная особенность, которую очень часто игнорирует выбравший путь ускоренного раскрытия своих способностей, это Духовность. Низкая Духовность, как следствие, применение появляющихся способностей в корыстных целях и много, много проблем с дальнейшей эволюцией.

Самое лучшее ЭТО ЕСТЕСТВЕННОЕ раскрытие способностей, обусловленное ГАРМОНИЧНЫМ развитием личности. А последнее должно обеспечиваться условиями ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА.
В существующих условиях выполнение этого условия не возможно. В существующих условиях эволюционируют только те, кого не удалось (это практически всегда обусловлено прошлыми накоплениями) даже обработкой современными методами (назовите это Матрицей или специально разработанной Системой, неважно) превратить в мечтателя о золотом унитазе.

Реалии сегодняшнего дня таковы, что публикацией методик положение не исправишь. Его можно исправить, ТОЛЬКО дав массам НАЧАЛЬНЫЕ ЗНАНИЯ об эволюции Вселенной, о зарождении Жизни и Разума во Вселенной, о сути Человека, который сейчас отождествляет себя со своей земной оболочкой, и устранив засилье умничающих неспособных ничего понять «философов» мысли, которые сейчас держат в тисках своей глупости всё общество.
Пример.
che писал: «Но и они, скорее всего, не рассчитывали, что запущенное ими квази-понятие "матрица" войдёт в лексикон образованщины наряду с такими перлами как, "торсионное поле", "голограмма", "подсознание" и т.п.
Мне могут возразить, что в науке существуют одноимённые научные понятия. Да, существуют но их область применимости и смысл "широкой публике" совершенно неизвестны, неинтересны и недоступны. Зато как упоительно тарахтеть понятиями-погремушками!».

Как видно из этой реплики, во-первых, эти «мыслители» всех (кроме себя и себе подобных) держат за дураков, во-вторых, если они заучили термин, то понять приданное ему более широкое значение они уже не в состоянии.
Такие люди неспособны эволюционировать не только в широком понятии этого слова, но они неспособны эволюционировать и в узком понимании этого слова. Для них ЗАУЧЕННОЕ «люминиевое», которое им втолковал такой же «мыслитель», НАВСЕГДА останется «люминиевым» и они будут всей стаей, без каких бы-то ни было аргументов, набрасываться на того, кто с этим не согласен.

Пользуясь, случаем, я обращаюсь к тем, кто способен понять, что, приведенные в моей теме: «Основы Нового Мировоззрения или почему Наука должна», наполненные эзотерическим значением, ОПИРАЮЩИЕСЯ на достижения Науки УЖЕ ЗНАКОМЫЕ нам термины ПОЗВОЛЯТ так организовать вступление во взрослую Жизнь молодого поколения, что достигнув зрелости они уже самостоятельно будут способны идти по пути эволюции, одновременно улучшая и улучшая методики подачи основ Знаний и изменяя устройство Жизни так, что бы это устройство в наибольшей мере способствовало ЕСТЕСТВЕННОМУ раскрытию спящих возможностей Человека.

Предлагаемые мной Основы Нового Мировоззрения, с которыми можно познакомиться в теме «Основы Нового Мировоззрения или почему Наука должна …» могут стать ПЕРВЫМ шагом для выполнения этого ГЛАВНЕЙШЕГО условия.


Из книги КРАСНАЯ ПИЛЮЛЯ
Сознание – это управляющая категория (субстанция) мироздания, обладающая вниманием и способностью перемещать его с одного объекта окружающего мира на другой, а также способностью воздействовать на окружающий мир путем принятия решений.

Осознание – это способность сравнивать и различать объекты окружающего мира.

Я – это индивидуальное сознание (дух), осознающее себя в качестве некоего стороннего наблюдателя, способное к осознанию объектов окружающего мира и воздействию на них.

Все эти определения (удачные или не очень, сейчас не об этом речь) обращены к ВЫСОКО ОРГАНИЗОВАННОМУ Сознанию и призваны пробудить его к познанию действительности от СЕЙЧАС, и в глубь.
Человек и Человечество обладает Свободной Волей. Этот метод (от сейчас и вглубь) станет хорош, когда мы поставим свою Жизнь под руководящую руку Сил Света.

А реалии сегодняшнего дня таковы, что сначала надо ДАТЬ МАССАМ САМЫЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ЗНАНИЯ, которые укажут им путь. И дать опираясь на уже достигнутое и усвоенное: разрыв в мышлении вместо Знания может дать Веру, но не более того.

Как показал опыт тысячелетий, человек сначала хочет понять (В ОБЩИХ ЧЕРТАХ), откуда он взялся, а потом уже ДЕТАЛЬНО постигать, КАК ЭТО ПРОИЗОШЛО.

Тот, кто ВНИМАТЕЛЬНО ознакомиться с «Основами Нового Мировоззрения», поймет, что и Природа (даже придорожный камень и тем более Вселенная) обладает СОЗНАНИЕМ и Мышлением.

Сознание – это ПАМЯТЬ = ИНФОРМАЦИЯ. Мышление использование Памяти.

И не только обладает, но и активно ИМИ пользуется. Это и есть ЖИЗНЬ Вселенной.

И ничего сложного для понимания этого при нашем уровне развития нет.

Сознание = Память = фиксация События = Голограмма = Энергия, то есть способность к взаимодействию (вспомните уроки химии).

Мышление Вселенной (Природы) это взаимодействие (вспомните химию и физику) существующих образований. Кроме того этот процесс еще «корректируют» Закон Причин и Следствий, Закон перехода количественных накоплений в качественные и отмеченные нами Кодограммы, примером которых нам могут служить семена растений.

Что собой представляет Сознание и Мыслительная способность Человека???
Ваши школьные Знания уже могут дать вам ответ: точно также как на планете Земля шла эволюция оболочек ставших вместилищем Человека, ОТ ПРОСТОГО К СЛОЖНОМУ.

ТОЧНО ТАК ЖЕ от простого к сложному шла эволюция (как мы привыкли говорить) божественного образования, которое стало божественным, порожденным Богом Отцом и Матерью Вселенной дитем.
Это неблагодарное дите и проходит сейчас процесс своего взросления на планете Земля. Процесс, который должен, в конечном счете, привести к рождению Человечества во Вселенной. Об этом мы с вами то же знаем (Иисус Христос).

Обо всем этом БОЛЕЕ ПОДРОБНО вы можете узнать в теме «Основы Нового Мировоззрения или почему Наука должна», а также в более ранних моих темах, в этом же разделе.

Валерий Иванович, боюсь Вас огорчить, но я не буду читать Ваш труд. Тем более, что основную его концепцию Вы все-таки успели донести в Вашем посте. Она в корне отличается от той, что предлагается в обсуждаемой здесь книге. Еще 10 лет назад у меня была похожая концепция. Я пытался спасать мир, предложив ему такую картину мира, которая сподвигнет его к пробуждению сознания. Некоторые отголоски этой концепции еще прослеживаются в первых трех главах.
Я был успешен во многих своих начинаниях. Долго и успешно занимался наукой и считал, что знаю, как спасти мир. У меня была "собственная", собранная из многих самых разнообразных научных источников система представлений. Но именно благодаря этой концепции я в конце концов угодил в глубокий системный кризис. Иногда было ощущение, что весь мир обернулся против меня. Вначале я боролся со свалившейся на меня "несправедливостью". Но чем больше я боролся, тем сильнее было противостояние...

Пока до меня не дошло, что я сам являюсь причиной всего, что происходит вокруг меня. Более того, я понял, что воспринимаю весь окружающий мир через призму всех тех книжных представлений, за которые так сильно цеплялся. Как говорят мастера дзэн - "мой сосуд был до предела заполнен". Настолько, что мир стал указывать мне на жесткость установленных мною же границ. К счастью, параллельно я занимался восточными единоборствами и через них мне удалось серьезно заняться древними техниками самонаблюдения и "разгрузки" содержимого ума. В то же время я занялся исследованием собственного ума и ужаснулся от того, что там увидел. Мой разум с легкостью вырубался автоматическими сценариями ума, по сути превращая меня в автоматически действующего робота. Причем заметить это оказалось не просто и потребовало не одного года самонаблюдений и разгрузки.

Изучая и практикуя затем все современные концепции и техники духовного пробуждения, я наткнулся на технику самопрояснения собственной духовной природы. При ее первом же выполнении около 5 лет назад мне удалось достичь мистического переживания единства со всем миром. Это была своеобразная перезагрузка и "освобождение моего сосуда". После этого мне перестало хотеться что-то читать. Все интересующие меня ответы я получал по запросу прямым интуитивным прозрением. Мне открылась природа практически всех человеческих игр, скрытые механизмы управления ими. Тогда же стало очевидно, что никакие даже самые "хорошие и продвинутые" идеи не способны привести к духовному пробуждению людей. Лишь сознательное решение человека и систематические усилия по трансформации собственных телесных, энергетических и ментальных структур дают ему реальный шанс выбраться из "матрицы игр ума". И эту работу никто ни за кого сделать не может. Не существует никаких чудодественных спасительных систем или таблеток, способных перетащить человека на иные уровни сознания...

Так что основная концепция предлагаемой книги - это большей частью проверенные на себе возможные тропы и техники, помогающие человеку сделать конкретные шаги на пути трансформации. Та система представлений, которая раскрывается в первых главах, может помочь человеку освободить собственный сосуд фиксированных предствалений и подготовить его к предстоящей комплексной трансформации. Любые групповые игры имеют шанс выйти из под нынешнего манипулятивного контроля лишь в том случае, если действия большинства участников игр станут разумными или полностью осознанными. Именно поэтому мы и имеем в окружающем нас социуме то, что имеем. Вернее, мы не имеем той самой критической массы разумности, выводящей наши социальные игры из под манипулятивного контроля.

Валерий Иванович, именно поэтому я считаю на данном этапе осознанности людей иллюзией любые попытки воздействовать на сознание других людей "хорошими" системами представлений. Без конкретной серьезной работы над собственным сознанием все это превращается лишь в очередные игры ума. Начинать нужно с себя. У меня есть сильное ощущение, что Вам будет очень сложно сделать этот шаг, поскольку мне очевидно, что Вы даже не смогли начать читать предложенную здесь книгу. Но не хочу лишать Вас шанса попытаться взглянуть на собственную систему представлений с иной точки зрения. Если хотите, могу попробовать своими вопросами указать на искуственность и неопределенности Вашей системы представлений.

Уважаемый galaktion, дискуссии у нас с вами не получиться. Поэтому этот комментарий последний. Я просто хочу довести до тех, кто посетит вашу тему свой взгляд на проблему, которую вы обозначили в своей теме и проблему, которую затрагивает предложенный вами метод её решения.

galaktion писал: «Валерий Иванович, боюсь Вас огорчить, но я не буду читать Ваш труд».

Уважаемый galaktion, я тоже не собираюсь более глубоко знакомиться с вашим.
Почему?
«Научную» часть вашего труда критиковать нет смысла (она слишком «научна»), а проверенную вами на себе методику (поскольку она не хуже и лучше многих других) тем более.
Меня в вашей теме заинтересовало ТОЛЬКО ваше понимание реально существующей проблемы (хотя и несколько специфически изложенную), о наличии которой многие (если не сказать больше) даже не догадываются. Уже одно это заслуживает уважения.

А мой труд лично вам читать и не надо. Вы нашли свой путь. Насколько он окажется эффективным, это вы узнаете в конце земного пути.
В Индии уже много, много сотен (а может и тысяч лет) лет существует мудрое отношение к книгам и всевозможным методикам подобного рода: «Сделаешь так, получишь один результат, сделаешь этак, получишь другой результат». Гуманно. А результат?

Я же ищу людей не зашоренных никакими (даже своими личными) теориями и способными понять, что решить эту проблему можно ТОЛЬКО добившись, что бы массы овладели некоторым объёмом начальных Знаний. Человека обладающего Знанием, уже нельзя обмануть. Остальное приложится.

galaktion писал: «Тем более, что основную его концепцию Вы все-таки успели донести в Вашем посте. Она в корне отличается от той, что предлагается в обсуждаемой здесь книге».
Это абсолютно верно: у вас методика раскрытия ЛИЧНЫХ сил, у меня стремление дать НЕОБХОДИМЫЙ минимум Знаний ВСЕМ.

galaktion писал: «Еще 10 лет назад у меня была похожая концепция».

«Похожих» уважаемый galaktion и сейчас много, но ЭТА, НЕПОХОЖАЯ НИ НА ОДНУ из них, ОДНА.

galaktion писал: «Я пытался спасать мир, предложив ему такую картину мира, которая сподвигнет его к пробуждению сознания. Некоторые отголоски этой концепции еще прослеживаются в первых трех главах».

А я не пытаюсь спасти Мир и не пытаюсь дать ему некую картину, которая его «сподвигнет». Я пытаюсь показать тем, кто еще сохранил способность к свободному мышлению, ту суть Мира, которая дается эзотерическими источниками Знания.

И показываю, что Человечество и СВОЙ Мир, и СЕБЯ, ЕЩЁ может спасти, если перестанет валять дурака (в смысле строить из себя гениев и идти за еще более «гениальными») и всю мощь своего Разума направит на УЧЕНИЧЕСТВО, прилежно пытаясь понять то, что нам пытаются дать. Достижения нашей Науки позволяют нам ЭТО сделать.

galaktion писал: «Я был успешен во многих своих начинаниях. Долго и успешно занимался наукой и считал, что знаю, как спасти мир».

Вы занимались Наукой, а я искал метод подачи эзотерического Знания через ДОСТИЖЕНИЯ Науки. Отрабатывал метод изложения НАЧАЛЬНОГО УРОВНЯ данных нам Знаний, ЗНАНИЙ, которые нам УЖЕ ПОЗВОЛЯЮТ понять достижения нашей Науки. Понять через УЖЕ выработанные, усвоенные и наполненные хоть и не совсем соответствующими Истине содержанием, ПОНЯТИЯ.

Агни – Йога, Надземное, Братство, часть вторая. Внутренняя Жизнь, 453: «…..люди постоянно рассекают целостные, неразъединимые понятия. Понятие эволюции разделяется на материалистическое и идеалистическое. Но можно ли настолько искажать величественное понятие эволюции и лишать ее приложения к жизни?
Слышите ли Наши сожаления, когда единство нарушается? Пусть врач представит себе человека, состоящего лишь из мускулов или только из нервов. Такой организм не может существовать. Но можно ли представить себе эволюцию лишь материалистическую или только идеалистическую? Ни та, ни другая нежизненны. Только полная эволюция всех понятий может преображать жизнь. Это не назовем синтезом, ибо синтез предполагает сложение некоторых частей, но в случае эволюции не будет механического сложения – мускулы и нервы эволюции представляют один организм. Уродливо будет вообразить, что организм может жить, лишенный одного из двигателей. Потому в истории человечества можно проследить, как недолговременны были рассветы государств и народов. Пока не будет найдена гармония всех основ эволюции, до тех пор Человечество будет хромать.
Также рассмотрим, правильно ли воспринимается понятие материализма и идеализма. Найдем, что оба они толкуются неправильно. Когда люди не знают, что материя одновременно и дух и каждое их состояние есть лишь проявление той же ВСЕНАЧАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ, то каждая попытка их разъединить убога. МАТЕРИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ПОНЯТИЕМ УСЛОВНЫМ В РУКАХ НЕВЕЖД. ТАК ЖЕ ТОЧНО ИДЕАЛИЗМ ЛИШЬ ПУСТОЕ ЗНАМЯ В РУКАХ НЕРАЗУМНЫХ.
ПУСТЬ НЕ УМАЛЯЮТ ВЕЛИКУЮ ЭВОЛЮЦИЮ, ПУСТЬ ПРИЗОВУТ ВСЕ НАУКИ, ЧТОБЫ РАССУЖДАТЬ ОСНОВАТЕЛЬНО. ЛИШЬ ПРИ НАУЧНОМ МЕТОДЕ ЛЮДИ ПРИЗНАЮТ ЗНАЧЕНИЕ ЭВОЛЮЦИИ.
Мыслитель говорил: «Граждане, зачем вы подвязали одну ногу? Не годитесь для долгого пути»».

Суть ПРЕДЛОЖЕННОГО мной метода, НАПОЛНЕНИЕ уже существующих понятий расширенным (без разрыва в мышлении, ЧТО ОЧЕНЬ ВАЖНО!), даваемым эзотерическими Знаниями смыслом.

Как подходить к анализу любого источника эзотерического Знания???

Е.И. Рерих, СОКРОВЕНОЕ ЗНАНИЕ, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АГНИ- ЙОГИ, 2-е издание, переработанное и дополненное, РИПОЛ КЛАССИК, МОСКВА, 2006, стр. 836:
«08.11.34. ...... Вы пишите, что Вы не смели подвергнуть критике книгу .... Должна сказать Вам, что проявление непредубежденной, разумной критики или, вернее, обсуждение прочитанного, и услышанного, всегда и всюду необходимо, ИНАЧЕ КАК РАЗОВЬЕМ МЫ СВОЕ СОЗНАНИЕ И МЫШЛЕНИЕ? Именно, желая идти по Пути Служения, мы обязаны развивать в себе способность распознавания. Выказывая полное доверие мудрости избранного нами Учения, мы все же не должны принимать каждое указание слепо, только на веру. Если что-то не понято нами, нельзя твердить это, как попугай, только потому, что так сказано в книге Учения. Это будет самым верным путем к фанатизму и изуверству. Мы обязаны устремить нашу силу мышления, чтобы уяснить себе все неясное. Это не будет критикой Учения, но лишь правильным устремлением уберечь его от искажения. Ведь столько зла посеяно этой слепой верой и принятием мертвой буквы священных писаний! Нужно понять, что ни на один вопрос невозможно ответить всеисчерпывающе, ибо ответов на каждые вопрос имеется столько, сколько сознаний, вопрошающих о нем. Отсюда и все искажения великих Учений. Итак, не бойтесь подвергать мысленному анализу книги, трактующие об Учении и Учителях. Много искажений бродит по миру. Нет кощунства в честном искании и обсуждении, в искреннем желании понять».

galaktion писал: «У меня была "собственная", собранная из многих самых разнообразных научных источников система представлений». Но именно благодаря этой концепции я в конце концов угодил в глубокий системный кризис».

Угодили. Именно потому, что эта концепция была, как вы сами выражаетесь «собрана».
Я рад за вас, что вы смогли из него выбраться, создав свою систему понятий, которая позволила вам это сделать.

Если бы эта концепция не была СОБРАНА, вы бы ПОНЯЛИ, что ВСЕ (ВСЕ!!!) источники эзотерического Знания (которые достойны носить это великое имя) КАЖДЫЙ ПО-СВОЕМУ, НО ВЫРАЖАЮТ ОДНУ И ТУ ЖЕ ИСТИНУ!

ОДНУ И ТУ ЖЕ ИСТИНУ!

Почему по разному?
Потому что, КАЖДЫЙ УЧИТЕЛЬ, ВЫНУЖДЕН был опираться на ту систему понятий, которая существовала на момент подачи Знаний и УЧИТЫВАТЬ особенности мышления тех (эти особенности обусловлены многими факторами) кому ОН пытался эти Знания передать.
ПРИЧЕМ (если это не личный контакт, а запись) Знания закладываются МНОГОСЛОЙНО (мы и сейчас, прежде чем идти в десятый класс, идем сначала в первый). А здесь ЭТО заложено в сам источник. Самый первый слой это своеобразный призыв к тем, кто в силу своей чистоты имеют ВНУТРЕННЕЕ стремление идти этим путем, путем набора Духовности. Те, кто настойчиво пытается реализовать ЭТО своё устремление, проникают немного глубже. Но более глубоко проникают единицы, массы (по многим причинам) всё еще пребывают в темноте.

Особенность источников Знания, которые стали основой той или иной Религии, такова, что даже НИЧЕГО НЕ ПОНЯВ, одним только своим выбором именно этого направления развития, соблюдая всего лишь требование идти по пути повышения своей духовности БУДЕШЬ НА ВЕРНОМ ПУТИ. Знания же, заложенные в эти источники еще ждут своего понимания.

А ВОТ ЭТО УКАЗАНИЕ:
Е.И. Рерих, СОКРОВЕНОЕ ЗНАНИЕ, ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АГНИ- ЙОГИ, 2-е издание, переработанное и дополненное, РИПОЛ КЛАССИК, МОСКВА, 2006, стр. 836: «Нужно понять, что ни на один вопрос невозможно ответить всеисчерпывающе, ибо ответов на каждые вопрос имеется столько, сколько сознаний, вопрошающих о нем».

говорит о том, что ЛЮБАЯ жесткая система взглядов НЕВЕРНА по самой своей сути.
Только способная к нескончаемому развитию система является по настоящему соответствующей требованиям Жизни
Свободному развитию личности может способствовать некая начальная сумма Знаний и соответствующая ей модель постановки проблем и путей их решения.
Сумма Знаний, с одной стороны указывающая ПРАВИЛЬНОЕ направление поиска Истины, с другой, обеспечивающая ПОЛНУЮ свободу ЕЁ поиска и возможность доведения ЕЁ ОСНОВНОЙ СУТИ до ЛЮДЕЙ самых разных уровней развития.

Такая сумма Знаний называется нами ПАРАДИГМА.
Большой Энциклопедический Словарь.
Парадигма (философия) – исходная концептуальная схема модель постановки проблем и их решения, господствующая в течение определенного исторического периода в научном сообществе. Смена парадигмы представляет собой научную революцию.

Путь же познания БЕСКОНЕЧЕН.

СПИРАЛЬ ПОЗНАНИЯ: МИСТИЦИЗМ И ЙОГА, Мистика Устами Мистиков, Мировоззрение восточных Посвященных и Индийских Йогинов, Москва «ПРОГРЕСС» «СИРИНЪ», 1992 год, стр.382: «Если целыми поколениями мы ограждали мир от нашего Знания, то это лишь вследствие его полной неподготовленности. И ЕСЛИ, НЕСМОТРЯ НА ДАННЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА (Вставка. А это и есть достижения нашей Науки), он все еще отказывается уступить очевидности, то мы в конце этого Цикла еще раз удалимся в уединение, в наше царство молчания..... . И мы будем продолжать эту периодическую работу; мы не позволим смутить нас в наших филантропических попытках до тех пор, пока основание нового мира мысли не будет построено так прочно, что никакое количество противодействия и невежественного лукавства, руководимого Братьями Тьмы, не сможет превозмочь его».

Если мы и сейчас прогениальничаем и пойдем за своими «гениями», это будет высшая степень глупости. А идиотов спасти нет НИКАКОЙ возможности.

galaktion писал: «Изучая и практикуя затем все современные концепции и техники духовного пробуждения, я наткнулся на технику самопрояснения собственной духовной природы. При ее первом же выполнении около 5 лет назад мне удалось достичь мистического переживания единства со всем миром».

К этому (к выбору именно этого пути) надо относиться как в Индии (читай выше). Здесь критика неуместна. Такой метод, это личное дело каждого, а вот построение Новой Парадигмы, цель которой обеспечить ЕСТЕСТВЕННОЕ раскрытие скрытых способностей соответствующим устройством Жизни, дело общее.

galaktion писал: «Валерий Иванович, именно поэтому я считаю на данном этапе осознанности людей иллюзией любые попытки воздействовать на сознание других людей "хорошими" системами представлений».

Хорошими представлениями воздействуют на людей все Религии. Но кроме как удержать от падения ниже уровня, из которого уже нет возврата (что конечно является большой заслугой, не будь этого, не о чем было бы уже говорить), добиться большего не удалось.
Значит надо поднимать осознанность.

galaktion писал: «Без конкретной серьезной работы над собственным сознанием все это превращается лишь в очередные игры ума. Начинать нужно с себя».

Не ново, но верно.

«У меня есть сильное ощущение, что Вам будет очень сложно сделать этот шаг, поскольку мне очевидно, что Вы даже не смогли начать читать предложенную здесь книгу. Но не хочу лишать Вас шанса попытаться взглянуть на собственную систему представлений с иной точки зрения».

У меня нет собственной системы представлений, я целиком и полностью принимаю ту, которую нам сообщают наши Учителя.

galaktion писал: «Если хотите, могу попробовать своими вопросами указать на искуственность и неопределенности Вашей системы представлений».

А как же: «Валерий Иванович, боюсь Вас огорчить, но я не буду читать Ваш труд».

Не получиться. Поэтому лучше не надо даже пытаться. Это заставит меня критиковать вашу «научную» часть и показать искусственность и неопределенность ваших представлений. А для применения методики важна вера и стремление, поэтому вашу «научную» часть я и не обсуждаю.

В случае Вашего согласия на мое предложение, я бы попросил назвать любую из тех основных истин, на которых строится Ваша система представлений. Даже если Вы по какой-то причине полагаете, что последней у Вас нет. Но разве не Вы выбрали предлагаемые Вами представления и озвучили их в Вашей интерпретации. Не думаю, что те, на кого Вы ссылаетесь, имели в виду то же, что имеете в виду Вы, используя их цитаты. К сожалению, мы не можем этого проверить и спросить Ваши источники о точном смысле используемых ими понятий. Поэтому меня не интересуют ссылки, а именно Ваша интерпретация. Мой опыт показывает, что любая из используемых в современных системах представлений "истин" таковой не является, а опирается на неопределенные понятия. Это я мог бы Вам при Вашем желании продемонстрировать. Если Вы, в свою очередь, предложили бы мне подобную услугу, то я бы с радостью согласился. Мне, как представителю точных наук, было бы интересно усмотреть в своей системе представлений возможные неопределенности, которых я сам возможно пока не вижу. Тогда бы наша дискуссия приобрела предметность и смысл. Пока же она не "о луне, а о пальце, на нее указывающем". Оставляю свое предложение в силе и надеюсь на ответный интерес.