Предназначение человека. Основная идея Творца.

Приведу выписки из статьи Л.Н. Толстоого «ПОЧЕМУ ХРИСТИАНСКИЕ НАРОДЫ ВООБЩЕ И В ОСОБЕННОСТИ РУССКИЙ НАХОДЯТСЯ ТЕПЕРЬ В БЕДСТВЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ» (http://lib.rus.ec/b/227142) .

<<Затемнение основ веры суеверными толкованиями и обычаями есть общее всем религиям явление. Общие причины затемнения основ веры заключаются, во-первых, и главное, в том, что всегда именно непонимающие люди желают толковать учение и своими толкованиями извращают и ослабляют его; во-вторых, в том, что большинство ищет видимых форм проявления учения и переводит на вещественный духовный смысл учения; в-третьих, в общих всем религиям жреческих искажений религиозных основ учений ради выгод жрецов и властвующих классов. …
Все три причины эти извращения религии общи всем религиозным учениям и исказили отчасти учения браманизма, буддизма, таосизма, конфуцианства, еврейства, магометанства; но причины эти не уничтожили веру в эти учения. И народы Азии, несмотря на извращения, которым подверглись эти учения, продолжают верить в них и соединены между собой и отстаивают свою независимость. Только одна так называемая христианская религия утратила всякую обязательность для народов, исповедующих ее, и перестала быть религией. Отчего это? Какие особенные причины произвели это странное явление?
Причина эта в том, что так называемое церковно-христианское учение не есть цельное, возникшее на основании проповеди одного великого учителя учение, каковы буддизм, конфуцианство, таосизм, а есть только подделка под истинное учение великого учителя, не имеющая с истинным учением почти ничего общего, кроме названия основателя и некоторых ничем не связанных положений, заимствованных из основного учения. …
…. Учение это, скрывшее от нас учение Христа, есть то учение Павла, изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему. ….
…… Как сущность учения Христа (как все истинно великое) проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек — сын бога, — так сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека.
….Сущность учения Христа в том, что истинное благо человека — в исполнении воли отца. Воля же отца — в единении людей. А потому и награда за исполнение воли отца есть само исполнение, слияние с отцом. ….
…… Сущность учения Павла в том, что смерть Христа и его воскресение спасает людей от их грехов и жестоких наказаний, предназначенных богом теперешним людям за грехи прародительские. …
….. Да, основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни. Основа учения Павла — расчет и фантазия. …..>>

Вы dreamer выступаете на стороне Павла (это видно из Вашего поста), я почти во всём согласен с мыслями Л.Н.Т. о сущности учения Христа.
dreamer задаю свой вопрос Вам : Создавая человека по образу и подобию своему, вкладывая в него частицу святого духа, Творец хотел: сотворить нечто, что может приблизиться к нему в своем совершенстве или нечто, что создаст культ своего Творца?
Ответьте на него пожалуйста.

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать

Код: выделить все

<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/philosophy/prednaznachenie-cheloveka-osnovnaya-ideya-tvorca-t1434-10.html">Предназначение человека. Основная идея Творца.</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>


Леонид Николаевич писал(а):Причина эта в том, что так называемое церковно-христианское учение не есть цельное, возникшее на основании проповеди одного великого учителя учение, каковы буддизм, конфуцианство, таосизм, а есть только подделка под истинное учение великого учителя, не имеющая с истинным учением почти ничего общего, кроме названия основателя и некоторых ничем не связанных положений, заимствованных из основного учения. …

Вот так и распространяются среди людей заблуждения... C чего Вы взяли,что конфуцианство и даосизм основаны на проповеди ОДНОГО великого учителя,каждое-своего,соответственно ? В даосский канон,например,положены мысли Чжуан-цзы,жившего в 369-296 г.г. до н.э., помимо мыслей,cодержащихся в "Дао-дэ -цзине",авторство написания которой приписывается Лао-цзы(350-300 г.г. до н.э.) Свой вклад в даосизм вносит Чжан Даолин(34-156 г.г. н.э.),который составляет перечень духов и становится первым даосским "Небесным наставником" со многими тысячами учеников,следующих по"Пути пяти мер риса". Чжан Чжишен (1101-1125 г.н.э),30 -й Небесный наставник,вводит ритуал "Пяти громов". И вообще,даосский канон достигает объема в 1120 томов ! А Вы говорите-проповедь одного великого учителя...

С конфуцианством связана похожая картина. У истоков стоят высказывания Кун-цзы. Вторым мудрецом,укрепившим конфуцианскую этику,признан Мэн-цзы(374-289 г.г.) Конфуцианский рационалистический философ Цзюн-цзы делает вклад в учение,утверждая,что люди рождаются злыми,но становятся лучше через просвещение и воспитание(298-230 г.г.) Чжу-си (1130-1200 г.г.) преодолевает раскол и утверждает неоконфуцианскую ортодоксию. А Вы говорите-проповедь одного великого учителя.

Вы неверно понимаете суть учения Христа.Она выражена в одной простой заповеди,следовать которой не в состоянии никто:возлюби ближнего как самого себя.

И Ваше искусственное противопоставление учения Христа учению апостола Павла целиком надумано и не отвечает истине факта. Христианский канон-это вся Библия-Ветхий и Новый Завет, Павлу принадлежит авторство только 13 посланий,в которых он ни словом ни делом никогда не противоставлял себя Христу.

dreamer !!? Вы опять не ответили на заданный Вам вопрос?!

Леонид Николаевич писал(а):Например, при помощи естественных наук были выявлены законы, которыми жестко регламентируется поведение элементарных частиц, атомов и молекул. Однако этот факт почему-то не подвигнул людей, которые на 100% состоят из тех же самых атомов и молекул, установить единый закон поведения каждого человека, живущего на планете, в каком бы обществе или государстве он ни находился.

Вот уж нет, было замечено, что примерно треть атомов и молекул как бы "бунтуют" и не подчиняются "законам" элементарных частиц, атомов и молекул.

Точно также, когда Сатана был низвергнут на Землю одна треть духов пошла за ним добровольно, тем самым эти духи отказались иметь физические тела. Это пример свободы выбора. Каждый свободен выбирать, что ему угодно, но никто не свободен от последствий своего выбора.

dreamer писал(а):"И благословил их Бог и сказал им:плодитесь и размножайтесь,и наполняйте землю и обладайте ею" и далее по тексту. И всё было бы прекрасно,если бы не грехопадение первого человека-"первородный грех".Как этот факт сочетается со всеведением и благостью Бога ? Хотел ли Господь грехопадения человека ? Почему не воспрепятствовал,если не хотел ? Бог спросил у Адама:"Кто сказал тебе,что ты наг ?" А действительно,кто сказал ему,что он наг ? Вопрос ...

Адаму сказал, что он наг - Сатана. Бог знал, что будет грехопадение у Адама и Евы. Если бы не грехопадение, то Адам и Ева оставались бы в первобытном и невинном состоянии и человечества бы не было. Никто бы не творил физических тел для духовных детей Бога. А не препятствовал Бог человеку совершить грехопадение, т.к. дал ему свободу воли. И у Сатаны была свобода воли, которую Он использовал, чтобы искусить Еву. После искушения Евы, Адаму пришлось вкусить плод с дерева познания бодра и зла. Т.к. Ева вкусила и должна была быть изгнанной из Эдема, но тогда заповедь плодитесь и размножайтесь осталось бы невыполненной. Ведь Адам остался бы единственным человеком в саду Эдемском.

[quote="Леонид Николаевич] Вы опять не ответили на заданный Вам вопрос?![/quote]

Вопрос Ваш,как бы помягче выразиться,риторический больно уж. Ну не дано твари(то есть всем нам) проникнуть в замысел Творца. О каком приближении к Богу путем совершенствования может идти речь ? Если мы не можем приблизиться к такому пустяку,как скорость света.У Спинозы есть интересное высказывание в интересующем нас срезе:Бог никого не любит и не ненавидит также никого. Бог назвал себя:"Аз есмь Сущий". Существует только Он,всё остальное получает свое существование от Него,в дар,бесплатно.Некрасиво заглядывать в рот дающему.А один остряк сказал:хотите рассмешить Бога ?Поведайте ему о своих планах. " Это же можно отнести и к нашим попыткам постичь замысел Творца.

Наряду с представлением, что Бог сотворил Мир из ничего, существует более логичное, по которому Бог упорядочивает хаотичный мир, приводит его в состояние гармонии.

В христианской религии вечным источником жизни и носителем созидательного начала является
Всевышний Бог, который есть — Дух Альтруистической Любви и её инициатор во всём сущем.
В соответствие с этим Его воля направлена на построение Царства Божьего, лишённого страданий. Такого Царства, в котором всё сущее: и растения, и животные, и человек живут не в состоянии противоборства, а в согласии и сотрудничестве между собой и с неорганической природой, как органы в едином организме.

Образ же будущего гармоничного мира воплощён в Слове: “Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было у Бога вначале. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть”. — говорится в первых стихах Евангелия от Иоанна. Здесь Слово является переводом понятия Логос, которое было определено древнегреческим философом Гераклитом как основополагающая идея устройства Мира. Её носителем и проводником в жизнь является единородный Сын Божий, которого иногда также называют Словом или Логосом. И поэтому ОН ЕСТЬ ИСТИНА.

Очевидно, роль верующего человека в реализации замысла Творца должна быть не пассивной, а активной. Всевышний ждёт от каждой сущности, наделённой умом, понимания задачи, а более того — сотрудничества в нахождении и установлении гармоничных взаимоотношений всего существующего в Мире. В этом смысл жизни человека, носителя божественной искры, и лучшее применение его творческих способностей.

На вопрос: как можно улучшить Мир? Конфуций ответил: «Нужно говорить правильные слова на всех базарах». Правильные идеи, циркулирующие в обществе, оздоровляют его. В то же время “созерцание зла губит душу и лишает её сил, нельзя безнаказанно всматриваться в ужас и безобразие” (слова Вергилия, сказанные Данте Алигьери). Те, кто наполняет ими средства массовой информации — совершают преступление перед Богом и людьми.

Алексеевич писал(а):Адаму сказал, что он наг - Сатана.

Уважаемый Алексеевич ! Возможно Вы и правы,возможно.Но упоминание о Сатане(евр.сатан-противник) в Книге Бытие,описывающей грехопадение Адама и Евы ,отсутствует. Сатана упоминается в других разделах Ветхого и Нового Заветов. В гл.3 Книги Бытие записано:"и ОТКРЫЛИСЬ глаза у них обоих,и узнали они,что наги,и сшили смоковные листья,и сделали себе опоясания".

Виктор Янович писал(а):Наряду с представлением, что Бог сотворил Мир из ничего, существует более логичное

Интуитивное представление о Боге ставит Его выше чего бы-то ни было, логики в частности. Любое содержательное высказывание о том что есть Бог, чего он хочет, может... -- является, по сути, святотатством.
Впрочем, я ничего не имею против святотатства!

che писал(а):Интуитивное представление о Боге ставит Его выше чего бы-то ни было, логики в частности. Любое содержательное высказывание о том что есть Бог, чего он хочет, может... -- является, по сути, святотатством.

Не согласен с Вами:
1. Логика позволяет найти противоречия в высказываниях, другими словами изобличить ложь.
Лжив же дьявол ("...когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.")
А Сын Божий призывает людей познавать истину ("Если пребудете в слове Моём, то познает истину..."), которую представляет Он Сам ("Я есть истина и путь...").
2. Последнее является содержательным высказыванием о Боге. Поскольку Христос говорит: "Я и Отец -- одно".
Есть и другие содержательные высказывания о Боге. В частности, в Евангелие от Иоанна сказано, что христианский Бог есть Любовь и нет в Нём никакого зла и др.

Виктор Янович писал(а): Логика позволяет найти противоречия в высказываниях, другими словами изобличить ложь.

Логика указывает лишь на то, что из двух противоречащих одно другому высказываний истинно может быть только одно. Но какое именно -- логика не говорит, это лежит в Ваших аксиомах, которые принимаются на веру. А цитаты из Священного Писания в качестве аксиом не годятся ни в коей мере! Ведь известно, что вырванные из контекста они сплошь и рядом противоречат одна другой