Зиновий писал(а): Скорость не "идея", а параметр
Прежде чем писать такое, заглянули бы в Вики, что ли -- ведь умеете. Ну ладно, вот:
Вики писал(а):Иде́я (др.-греч. ἰδέα — видность, вид, форма, прообраз) в широком смысле — мысленный прообраз какого-либо предмета, явления, принципа, выделяющий его основные, главные и существенные черты
Какое-то тело движется себе и всё, а я наблюдая его, выделяю параметр "скорость", как "существенную черту"
Добавлено спустя 9 часов 49 минут 40 секунд:Зиновий писал(а):Время не "идея", а параметр характеризующий последовательность состояний систем физических тел.
С этим высказыванием можно согласиться, если, выбросить из него фрагмент "не идея". Получится:
"Время -- параметр характеризующий последовательность состояний систем физических тел". На фундаментальное определение не тянет, но главное обозначает верно.
Попробуем подробнее проанализировать это суждение. Сначала вернёмся к понятию "идея". Мы уже поняли, что его употребляют кто во что горазд -- в этом нет ничего необычного. Но в контексте нашей беседы предлагаю придерживаться Платоновско-Аристотелевского толкования. В том смысле, что идея -- это запечатлённый в структурах ЦНС, или на другом носителе, устойчивый комплекс ощущений, которые субъект трактует, как признак существования некого предмета, процесса, отношения... В любом случае речь идёт о некотором отмеченном
порядке -- а простейшем случае --
повторении. Человек в своей разумной деятельности оперирует исключительно с идеями. Даже если чел, скажем, перебирает чётки, то исходным материалом для формирования идеи "чётки", и идеи "перебирать", являются сигналы от тактильных датчиков. Результатом же деятельности ЦНС в данном случае является последовательность команд, поступающих на исполнительное устройство -- мышцы пальцев.
Поехали дальше. Теперь остановим своё внимание на слове "последовательность". Последовательность свойственна нашим ощущениям не a`priori, а есть феномен упорядоченности, выявляемый анализом ощущений кажый раз заново: оказывается, что некий набор ощущений выстраивается в одномерное многообразие. Опыт личности, и генетический опыт существования живого, указывает, что подобные ситуации случаются постоянно. Так вот,
то общее, что предполагается в самых различных ситуациях подобного рода, формулируем в виде идеи "время". Эта идея адекватно отражает один из воспринимаемых аспектов Бытия Единого Сущего. На этот гипотетический аспект можно было бы перенести имя "время" -- но какой смысл, если мы имеем дело исключительно с идеей, субъективно его моделирующей?