Новая наука и новая религия человечества

Валентин писал(а):"Ничто не покоится, все вибрирует, все колеблется" Гермес.

Это проявленный Мир в период Махаманвантары.

bocharov писал(а):Вам знакомо высказывание Парменида из Элеи(504-501г.до н.э.) из его поэмы "О природе"? Речь идёт о "истинно сущем": оно "не возникло,не уничтожимо,целокупно,единственно,неподвижно и нескончаемо(во времени)".О нём нельзя сказать"было"или"будет",т.к.теперь оно есть всё вместе,одно,сплошное".Оно "неделимо"и совершенно однородно,т.к.признание неоднородности или дискретности потребовало бы допущения пустоты("того чего нет").

А это Мир непроявленный, Абсолют в период Махапралайи.

Добавлено спустя 27 минут 8 секунд:

Pavel Somov писал(а):Целое - неделимо (так как нет пустоты). А раз Целое неделимо, то и нет никаких частей. Множественность Единства - мнимость. Иллюзия сознания. Сон сознания. Майа.

Так считают буддисты которые, в отличие от индуистов не признают реальности материального мира. В соответствии с этим буддисты подправляют ведическую философию и, по моему убеждению, совершают ошибку.

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать

Код: выделить все

<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/philosophy/novaya-nauka-i-novaya-religiya-chelovechestva-t1811-40.html">Новая наука и новая религия человечества</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>


Виктор Янович писал(а):Так считают буддисты которые, в отличие от индуистов не признают реальности материального мира. В соответствии с этим буддисты подправляют ведическую философию и, по моему убеждению, совершают ошибку.

Ну и что толку? И те и другие "застыли" на уровне мифологий,не имея продолжений в качестве наук.

Вы говорите

bocharov писал(а):Далее Парменид,устами богини Правды(Дике),объясняет мир человеческого опыта("мнения смертных").

но ни во что не ставите вечные истины, которые сообщили людям Боги и высокомерно противопоставляете им типичные "мнения смертных":

bocharov писал(а):Ну и что толку? И те и другие "застыли" на уровне мифологий, не имея продолжений в качестве наук.

Перевести сведения, содержащиеся в этих "мифологиях", на язык современной науки и продолжить их развивать на её пользу - это наша задача. Но где уж там, мы уверены, что нет никого выше нас

Виктор Янович писал(а):А это Мир непроявленный, Абсолют в период Махапралайи.

Если Абсолют неподвижен и неизменяем , то как из этого Абсолюта могут Проявиться Миры(физ., Тонкий, Огненный)???
И куда исчезает ЭНЕРГИЯ(движение материи) при переходе из Махаманвантары в Махапралаю???

Вот, вот, Валентин - тупик эфироманства про который я далдоню на каждом дуалистическом углу. Пустоты нет, нет делимости, нет форм, нет объектов... Есть только мнимость, иллюзия, сон, субъективность спящего и объективно-существующего эфира...

Ходим по словесному кругу.
Пора бы и в центр встать.

Парменид усек...
Павел усек...
Кто следующий?

Валентин писал(а):И куда исчезает ЭНЕРГИЯ(движение материи) при переходе из Махаманвантары в Махапралаю???

Никуда не исчезает, переходит из кинетической в потенциальную.

Валентин писал(а):Если Абсолют неподвижен и не изменяем, то как из этого Абсолюта могут Проявиться Миры(физ., Тонкий, Огненный)???

В период Махапралайи Абсолют находится в состоянии неустойчивого равновесия, подобно "накачанному" лазеру, который запускается в работу оператором. Но в этой аналогии, как в любой другой, не следует видеть тождество.

Виктор Янович писал(а):Никуда не исчезает, переходит из кинетической в потенциальную.

Вот с этим согласен и говорю, что только ВСЛ(вращающиеся силовые линии) могут иметь потенциальную энергию в виде степени скрученности и
вращения. Во время проявления степень скрученности переходит в кинетическую энергию(колебания, вибрации, кольца, петли...)
Павел, эфир на такое не способен!!!
А сон, иллюзия... заключаются в том, что мы своими органами восприятия воспринимаем колебания, вибрации....материи, а наш ум преобразует
их в свет, цвет, вкус, запах, звук...., т. е. Мир не таков каков ОН есть на самом деле.

Валентин, насчет сна сенсорики я согласен. Но я говорю не об эпистемологических поправках, а о сознании материи. Если нет пустоты, то вы и я и все остальные (и всё остальное) один и тотже эфир, одна и таже спящая вселенная, видящая сон множества и разнородности. Я не фантазирую (не из тех, например, в бога никогда не верил и сейчас не нуждаюсь в такой конструкции). Я просто исхожу из логики - нет пустоты, нет делимости... но я-то есть, отдельный от вас... Без пустоты такого быть не может. Пустоты нет... Значит множественность и разнородность иллюзия Вселенского единства.

Тат твам аси (по-ведически - я есть вы).

Pavel Somov писал(а):начит множественность и разнородность иллюзия Вселенского единства.

Совершенно верно, но это я назвал бы работой нашего Ума-Разума. Без разделения, без двойственности... он не может познавать Мир.
Согласен с Тобой и насчет Бога -Абсолюта.
Абсолюта нет и быть не может.Неизменным в Мироздании является только Энергия и Материя в количестенном(в Единстве) отношениии.
В остальном все(в Единстве) находится в Вечном развитии(Циклически) от меньшей упорядочноти к большей, от меньшей одухотворенности к
большей. Мы и Высший Разум порождение этого развития.

Валентин писал(а):А сон, иллюзия... заключаются в том, что мы своими органами восприятия воспринимаем колебания, вибрации....материи, а наш ум преобразует их в свет, цвет, вкус, запах, звук...., т. е. Мир не таков каков ОН есть на самом деле.

Всё правильно за исключением того, что Мир в котором мы живём не сон, а бодрствование и не иллюзия, а реальность. Буддисты же поставили учение ведантистов с ног на голову. Период бодрствования, Махаманвантара, у них превратился в сон, а Махапралайя, которая у ведантистов - сон, у буддистов вообще отсутствует.
Философия буддистов не сведения полученные от богов, а - плод размышлений принца (Гаутамы Будды), от которого скрывали (кажется, до 30 лет) существование бедности, болезней, старости, смерти и прочих несчастий.
Он был шокирован, когда наконец увидел реальный Мир. И успокоился только придя к выводу,
что в действительности ничего этого нет, что всё увиденное всего лишь дурной сон.
По человечески - очень понятно. Его философия - защитная реакция доброго человека от жестокой правды жизни.