che писал(а): Я не строю из себя богослова и "специалиста по Христианству".
Т.е. Ваши рассуждения о "духе Христианства" есть мнение НЕ специалиста?
che писал(а): А Вы считаете, что можете свою веру втиснуть в пару цитат? И хотите чтобы другие приняли это Ваше определение? Впрочем, что-то я не нахожу в провозглашенном Вами credо чего-то личного -- так, расхожий слоган...
Я и говорю о том, что мою ВЕРУ в Истину Вы НЕ способны комментировать как богослов ... Ваше мнение - мнение постороннего и никакого значения НЕ имеет.
Добавлено спустя 14 минут 51 секунду:vladimirphizik писал(а): Таким образом, видно, что человек - это своеобразная матрешка других жизней, и не только клеток: жизнь простирается намного дальше вглубь человека, она бесконечное количество раз стремится к нулю. Уместны слова евангелиста: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм- вы» (святой апостол Павел «Первое послание к Коринфянам», глава 3, стихи 16-17). В этом Храме жизнь обитает, за которую мы в ответе перед Богом.
Бытие Истины объективно и НЕ зависит от нашего сознания.
ВОПЛОЩЕНИЕ Истины - жизнь Бога.
Истина - Бог есть Любовь.
Любовь Бога - желание Блага (жизни вечной) объекту Любви.
Человек - объект Божественной Любви.
Жизнь человека - богоподобна, если в душе его живёт Истина, если Слово Божие является тем "стержнем" в нём самом, вокруг которого разворачивается его бытие.
1 В начале было Слово,
В греческом языке, на котором было написано Евангелие от Иоанна, значений слова «Logos» много. Это и термин древнегреческой философии, означающий одновременно «слово» (или «предложение», «высказывание», «речь») и «смысл» (или «понятие», «суждение», «основание»); при этом «слово» берётся не в чувственно-звуковом, а исключительно в смысловом плане. Смысл, - понимается как нечто явленное, оформленное и постольку «словесное». Из бытовой сферы в понятие «Логос» вошёл ещё момент чёткого числового отношения — «счёта», а потому и «отчёта», «отдавать отчёт».
Логос — это сразу и объективно данное содержание (идея), в котором ум должен «отдавать отчёт», и сама эта «отчитывающаяся» деятельность ума, и, наконец, сквозная смысловая упорядоченность бытия и сознания. Это противоположность всему безотчётному и бессловесному, безответному и безответственному, бессмысленному и бесформенному в мире и человеке.
Вневременное существование Логоса как Идеальной Идеи – Бог есть Любовь, оправдывается, прежде всего, исходя из самого представления о нематериальности мира идей, мира чистой (без носителя) информации. Информации как неоформленного ещё содержания … и вот именно об идее, не оформленной ещё в мысль, и идёт речь в самых первых словах Евангелия Любви.
И Слово было у Бога,
Разум (Бог Отец) Рождает Слово (Бог Сын) и относится к Нему с Любовью (Бог Дух Святой – Дух Любви), что и составляет суть Личности и САМУ Личность Бога – Христа Иисуса.
Способность Бога Волей Своей проводить эту Истину в жизнь (Воплощение, Крест и Воскресение) есть не только «доказательство» Всемогущества Божиего, но и основа, тот самый краеугольный камень, на котором христианин способен выстроить самого себя как Храм духа Истины, живущего в нём.
и Слово было Бог.
Иисус Христос - Бог - Верховная Личность, самосознающая Себя, Волей Своей, отождествляет Себя со Словом Своим, Истиной = Бог есть Любовь.
2 Оно было в начале у Бога.
До Воплощения Слова Божиего в мире оно оставалось объектом самосознания Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
Весь мир, вся вселенная были сотворены Словом Божиим для того, чтобы реализовать Истину, создать объект Любви - человека и подготовить его к Встрече с Самим Богом - Рождением от Духа Святого и обретению жизни вечной.
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
Идея "человека" в процессе Божественного бытия возникает как идея "модели" самого себя, как то "отражение", которое делает "видимым" себя самого "со стороны". "Отношение" к этому отражению, к этой модели (образу и подобию) Бога специфическое, это отношение составляет нравственный аспект Божественного бытия, который (аспект) и положен в основу взаимоотношений "Образа" и "модели", Бога и человека.
Наделяя человека способностью к самопознанию, свободой совершить свой, собственный выбор, Бог "оставляет открытым" канал связи с собой. Этот "канал связи с Богом" и есть Слово Божие, которое открывается в нас как Истина = Бог есть Любовь.