che писал(а): che » Вчера, 20:39
ковип писал(а):
существующим можно, уверенно, считать то, с чем можно вступить во взаимодействие
С чем вступить? Наверное с чем-то уже существующим. Таким образом, существование чего-то можно определить через существование другого. Поскольку Сущее едино, достаточно чего-то одного, чтобы доказать существование всего, что существует.
Но что вот это единственное, которое существует наверняка? Для меня -- это Я!. Если кому-то не нравится -- пусть выберет что-то другое. Например -- себя.
Можно вступить во взаимодействие является абстрактным действием, на основе которого ковип строит понятие действительности и целую теорию порядковых объектов.
Можно не значит, что есть, и не значит, что это реально существует, если конечно не установить собственный приоритет над реальностью и перефразировать всё в виде «с неба звездочку достану и на память подарю».
Отсюда и проистекает ошибочность собственного мироощущения в виде «.. с чем-то уже существующим..» и далее по накатанной дороге «…Поскольку Сущее едино, достаточно чего-то одного, чтобы доказать существование всего, что существует…». При этом Вы избавились резко от последовательности ковипа, и все объекты перед вашим взором предстают в виде одномоментной абстракции, которую Вы именуете Сущим, и которая дается Вам в ваших ощущениях.
(Правда в другом месте, например п. 19 в теме « Закон всемирного тяготения» вы пишите:
..«Данное нам в ощущениях» я называю Сущее..)
И следующее высказывание естественно обескураживает своей простотой: « .. Если кому-то не нравится -- пусть выберет что-то другое..».
То есть, сколько людей столько и сущностей, или существует только Я, а остальное толпа.
Для определенной таким образом толпы физика не нужна, и нет необходимости вводить само понятие времени, так как и так все ясно.
Поэтому и возникают перечисленные вами трудности в п. 138:
che писал(а):Первое: Трудность различения понятия "время" и именуемого так природного феномена. Если первое является орудием различения чего-то там, то второе является объектом такого (или другого) суждения.
Второе: Трудность различения различных видов активности человеческого разума -- осчёта и пр., и Сущего, вне зависимости от его явления субъекту в ощущениях.
Третье:Трудность различения времени, как величины, подлежащей отсчёту, измерению, и Времени, как понятия, присутствующего в человеческом разуме в качестве модели некоторой специфической упорядоченности Сущего. Во втором случае ближайшим аналогом времени выступает пространство -- тоже модель некой упорядоченности. близкой но отличной от временной. Для отсчёта пространства существуют величины: длина. площадь и т.д. В случае же со временем одно и то же слово применяется и для модели, и для используемой этой моделью величины.
***
Так как, установив свой собственный размерностный приоритет, Вы потеряли само понятие независимости изменений и шпарите объектно-ориентированными образами - моделями.
При этом реальные модели Вас не интересуют. Например:
che писал(а):Комментарий теории:#140 che » Сегодня, 15:18
dreamer писал(а):не видно на полках выставок и под сводами кунсткамер
Раз так, может быть следует посмотреть в другом месте?
Тогда как реальная модель локатора в п.136:
Геннадий Васильевич писал(а):Реальностью такого независимого процесса является пример с распространением радиоволн. Сигнал, посланный локатором, приходит обратно к своему источнику и приносит дуальную информацию о расстоянии (длина) и времени (изменений этой длины). Эти параметры связаны с абсолютной скоростью процесса преобразования Са и относятся к понятию дуальности самого Пространства.
Вас не интересует, так как не соответствует Вашим собственным ощущениям.
П.142.
Игорь Петухов писал(а):Только не независимые от него изменения пространства, а Свои Собственные Наблюдения за этими изменениями.
Уважаемый Игорь Петухов. Наблюдение – это процесс сравнения (или счёта) в виде последовательности определенных действий со стороны исследователя (вторичное действие) на первичные изменения, которые наступают еще до того как их обнаружили. Если изменения не наступают, то и не о чем говорить. Независимость любых изменений характеризуется дополнительным приоритетным признаком отношений, о котором так же говорил в соответствующих темах ТРО. Разумеется, что в комментарии №136
Геннадий Васильевич писал(а):С помощью понятия времени человек отсчитывает внешние независимые от него изменения Пространства.
это подразумевается.
С уважением к читателю. Скобелин Г.В.
- Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать
