И всё таки, что же есть время?

Ответ на комментарий №298.

papirus писал(а):Неоспоримо лишь то, что, понятийно описывая собственные переживания, мы обнаруживаем в них свойства и отношения, которые связываем с понятием «время». Например, в своих переживаниях мы отличаем прошлое от настоящего, подвижное от неподвижного, быстрое от медленного.

Уважаемый papirus. Ваши высказывания о времени довольно интересные и со многим, в принципе, можно было бы и согласиться. Однако в силу строения нашего организма мы ни когда не сможем сравнить прошлое Мира с его настоящим, так как настоящее Мира, в силу нашей физиологии, для нас не достижимо. Так как Мир мы познаем только по его прошлому, а поэтому можем сравнивать только прошедшее с давно прошедшим. Настоящим для нас является будущее Мира, которое как и настоящее для нас не постижимо. С уважением, Борис.

Ответ на комментарий №299.

Игорь Петухов писал(а):Сей отрывок находится в некотором диссонансе с, не вызывающим возражений, основным утверждением.

Уважаемый Игорь Петухов. Если Вы мой комментарий прочтете внимательно, то ни какого диссонанса не обнаружите.

Игорь Петухов писал(а):Представляю это как непосредственный контакт своих рецепторов с веществом Мира ,в т.ч. самим собой.

Как я понимаю, вхождение и контакт, это не одно и тоже. Но если Вы так это представляете, пусть будет по Вашему. С уважением, Борис.

Код ссылки на тему, для размещения на персональном сайте | Показать

Код: выделить все

<div style="text-align:center;">Обсудить теорию <a href="http://www.newtheory.ru/physics/i-vse-taki-chto-je-est-vremya-t2317-300.html">И всё таки, что же есть время?</a> Вы можете на форуме "Новая Теория".</div>


che писал(а): Точно так, овладевшему способностью сознательного мышления, хочется мыслить, просто мыслить.

"Когда б вы знали,из какого сора..." !

Если мой "поток сознания" сможет породить некую полезную флуктуацию в чьем то разуме ,находящемся на перепутье в своих раздумьях, буду радоваться и считать жизнь не зряшной.
Этой надеждой и живу.
Однако,высказывался уже, что мышление ради самого мышления, борьбу ради самой борьбы, работу ради самой работы,потребление ради самого потребления,и ,вообще, стремление средство сделать целью,смысл обратить на самого себя считаю аутоканнибализмом.
А витальная озабоченность носит оперативный характер и ,на сегодняшний день, порождена отсутствием внуков и камнями в почках.

За это сообщение автора Игорь Петухов поблагодарил:

знахарь (28 июн 2014, 19:48)

так как настоящее Мира, в силу нашей физиологии, для нас не достижимо

Физиология к вопросу о времени не относится, и вот почему:

"Наука представляет механизм зрения примерно так. Есть предмет, например, яблоко. Изображение яблока фокусируется хрусталиком на сетчатке глаза. Нервные окончания сетчатки раздражаются и посылают сигналы в мозг. Мозг обрабатывает эти сигналы и выдает зрительный образ яблока, очень похожий на то самое яблоко, которое рассматривает человек.
Но с точки зрения философии все обстоит по-другому. Когда мы указываем на яблоко как причину зрительного образа в голове какого-то человека, мы грубо игнорируем тот факт, что указанное яблоко является нашим собственным зрительным образом и больше ничем.
Но наш зрительный образ не может участвовать в механизме зрения других людей, если такой механизм существует. И у нас нет никакого способа ни указать на исходный предмет, публично вызывающий образы яблока у разных людей, ни доказать, что причина этих образов вообще представляет собой предмет.
Больше того, хрусталик, картинка на сетчатке, нервные окончания и сам головной мозг во всех без исключения случаях являются чьими-нибудь чувственными или ментальными образами. Логично предположить, что эти образы не являются носителями каких-то реальных свойств и, следовательно, не могут быть реальными причинами зрения."

Источник: http://antifizika.livejournal.com/

Просто определитесь, что такое "Мир".

Если это мир переживаний, то мы знаем его настоящее очень хорошо.

Если это реальный мир, с ним всё проще: как только Вы к нему что-нибудь отнесете, будь то настоящее, физиология или фотон, Вам придется доказывать, что оно действительно там. (Подсказка: даже не пытайтесь. Это только вопрос веры, и без таланта богослова ничего "доказать" вы не сможете).

papirus писал(а):Физиология к вопросу о времени не относится, ...

Сигналы даже одного органа чувств различны и могут быть сравнимы друг с другом образуя представление об отличии,изменении, количестве, длении и т.д. До скорости и ее ограниченности.и соответственно, о зависимости дления формирования восприятия от линейных размеров организма.

papirus писал(а):Легко сообразить, что абсолютно неизменяющийся мир, если бы он существовал, не был бы наделен никакими временными отношениями.

Данное утверждение порочно в самом своем нутре:потому что существование-это процеесс и как процесс подразумевает дление.

существование-это процеесс

Если бы Вы написали «существование – это процесс, который…», появилось бы новое определение существования, которое, не исключено, было бы удачнее многих других. Посмотрите, например, какое кю приводится в Википедии (что-то про аспект сущего, в отличие от другого аспекта — сущности).

papirus писал(а): Посмотрите, например, какое кю приводится в Википедии (что-то про аспект сущего,.

Спасибо Вам большое за совет, но я предпочтение отдаю другим, более консервативным источникам знания-книгам,например, а Википедию избегаю.

а Википедию избегаю

Тогда так: если бы Вы написали "существование - это процесс, который...", появилось бы новое определение существования, хотя и "существование - это аспект..." было ничего.

С другой стороны, если связывать существование и время на уровне определений, как их разделять на уровне феноменологии?

papirus писал(а):..как их разделять.

Непонятно. В складывающейся ситуации,когда смыслы смыслят смыслы в смысле смыслов.

papirus писал(а):
С другой стороны, если связывать существование и время на уровне определений, как их разделять на уровне феноменологии?

А как душеньке угодно:время ускользает от любых наших попыток накинуть на него одежды явления. Мы ведь даже наблюдать время не можем, не говоря уже о других каналах чувственной перцепции.

Добавлено спустя 4 минуты 36 секунд:

Игорь Петухов писал(а): В складывающейся ситуации,когда смыслы смыслят смыслы в смысле смыслов.

Велик и могуч русский язык! Хотя, объективности ради, словарный багаж аглицкого раза в два тяжельше нашего.